七一文学|清白传家|杨莙专栏

一方山水滋养一方乡里，一方清风造就一方圣贤，中国人从古至今都注重生活环境对个人品性的影响。教子典范故事“孟母择邻而居”，就是把优良淳朴的民风与家族的兴盛、子孙的福泽紧密地联系在一起。

在潼南区双江镇，杨姓人家的许多宅院或堂屋前，都悬挂着“清白传家”或“四知家风”的牌匾，其中以杨尚昆旧居最为有名，它早已被重庆市委宣传部、重庆市妇联联合命名为“重庆市家风教育基地”，不仅承载着潼南区红色文化历史，更承载着杨氏“清白传家”家风的美名。

杨尚昆旧居位于双江镇长滩子，建于清代同治中期，因门前百米一处溪流水急滩长而得名“长滩子大院”。1907年8月3日，杨尚昆就诞生在这座古朴的四合院内。

旧居正方堂屋的神龛上，高悬一块“清白传家”的牌匾，这块匾，正是杨家的传家之宝。两侧一副木联：耕读传家远，诗书继世长。堂屋两壁挂有《杨氏家规十六条》，这里是宅主对其子孙进行家训家教的地方。

旧居还有一个别称——“四知堂”，是杨家为纪念先祖杨震“四知拒金”而特地命名的。

潼南区杨尚昆故里管理处供图

杨震，东汉著名清官，被誉为“关西孔子”。他调任东郡太守时，其举荐的荆州秀才王密半夜求见，送黄金十斤。杨震问：“故人知君，君不知故人，何也？”王密道：“暮夜无知者。”杨震目光一凛，道：“天知、神知、我知、子知，何谓无知？” “四知”，遂成为千古美谈。杨家后人深受杨震“遗清白于子孙，不亦厚乎”的清白家风影响，为了传承这一优良家风，便将所建居所称作“四知堂”，以彰显其先辈懿德，并以此警示世代杨家人，清白传家。

钱财亦聚亦能散，唯有清白传家远。杨尚昆的父亲杨淮清告诫子女，钱财乃身外之物，要读书做官就不要想发财，要有自己的立场和人生抱负。作为一家之长，杨淮清身体力行，做到言为士则，行为世范。

杨家“清白传家”的家风，熏陶出中国共产主义运动先驱者、四川党团组织主要创建人和大革命运动的主要领导人、革命先烈杨闇公；熏陶出中华人民共和国第四任国家主席杨尚昆；熏陶出中央军委秘书长兼总政治部主任杨白冰。有什么样的家风，就有什么样的精神状态和价值追求，在血雨腥风的革命战争年代，杨家的共产党员，加起来就有一个班。

杨家先人造屋时，特意将莲花、白菜雕刻在木托和窗棂上，莲花取其清，白菜取其白，合起来就是“清白”的意思。莲花通廉洁，白菜通清白，杨家视它们为清白传家的图腾，这不仅是杨氏祖先的价值观和人生追求，也是双江杨氏族人特别是杨尚昆一家的价值观和人生追求。子女们每天黎明即起，洒扫庭除，必将雕有莲花白菜图样的窗棂一一打扫，寓示又一天清清白白的生活。

1987年，杨尚昆在离乡62年之后，第一次回到家乡，他一走进旧居中堂，就对解说员说：“不用介绍，这个地方我熟悉得很。”他指着挂在中堂正中的“清白传家”匾说：“‘清白传家’是杨家传统，这块匾是杨家老祖宗杨震传下来的，还有一块‘四知堂’。”

1993年，杨尚昆再次回到双江的时候，对家人面谕：“堂屋里的‘清白传家’和‘四知堂’这两块匾，是杨家的传统匾额，都是杨家老祖宗杨震传下来的。杨震和‘四知堂’的典故之所以能得以传为千古佳话，流芳百世，就在于杨震为官一世，清白自守，廉洁奉公。所以你们可要搞好廉政建设啊！”

杨家自古以来家教都十分严格，“清白传家”的家规更是让杨家人严于律己。清白传家，垂范后世，传承着这一家风的，又岂止杨家人？直到现在，潼南、双江，都在提倡学习杨家清白传家的家风，加强对孩子的家庭教育。清白传家，已如春风化雨一般，滋养着孩子们幼小的心田。

“清白传家”不仅是杨氏家族的家风家训，也是中华民族优良传统的传承体现。古往今来，以杨震典故命名的“四知堂”“清白堂”遍布海内外各地，如在浙江、福建、广东、重庆等地都建有纪念杨震的祠堂。在马来西亚、印尼、新加坡等国家，许多祠堂也称为“四知堂”“清风堂”。杨震的“四知”清廉精神名扬海内外，其清白家风也影响着一代又一代的杨氏族人和华夏儿女。‍

编辑：向俞璇 熊冬梅 全丽