凌霄花

见识过许多文字，也见识过诸多与凌霄花有关的故事。我们都躺在大地生养的床上，不过是为了靠近一种花的生活。

喜欢凌霄花，源头一定在于它的热闹，它的繁多。枝丫之间皆为花朵，叶枝井然有序，却又安然于一隅，欢愉它盛世开遍的模样。

厌倦它的人，一定会漠然于它攀缘的方式，认为这种花带有人间最为世俗的一面，以至于许多诗人轻视它，绝不做攀缘的凌霄花。可是，一朵花其他的优点，似乎都被遮蔽了。

看见过诸多人不喜欢它，说它懒，没有骨架，也没气力。可是谁注意到一面墙，从一朵花到一面花，有多少日子红火，它开了，似乎在一周之间。它没有气力吗？为何它能占据高处，去俯瞰墙下的人或者草木。

我们说凌霄花，必须回归花的本身。

本草纲目中，“自夏至秋开花，一枝十余朵，大如牵牛花，而头开五瓣，赭黄色，有细点，秋深更赤”，这是对一朵花最真实的评判。一朵花需要人类的欣赏，才能感到存在的骄傲。

它颜色绯红，形状像唢呐，在天地之间吹出黄昏的孤独。黄昏来的时候，天地间剩下一朵花与一个人对视：人说，黄昏与寂静，唯有一朵花可打开月亮；花曰，必须引领一场盛大的月事，才能感觉黄昏之后更美的声音。

我们喜欢凌霄花，肯定不是喜欢那一面墙的热闹，我们喜欢的是一种意境。意境至上，或许是中国人对于美的一种追求。对于凌霄花，我觉得最好的意境当如是：瓦片、白墙，加上一树凌霄花。三者组合，就构成了最美好的时光，我们站在文字里，站在远处，看一朵花绿袍红妆，倒挂金钟。

陆游诗云：“满地凌霄花不扫，我来六月听蝉鸣。”一个人，面对落花而不悲伤，或许，万物皆为过往，有生就有消逝，面对落花必须要有平常心。在乡下，谁家没有个园子，园子里的凌霄花，开得如火如荼。一个园中的秘密，于我毫无保留。一枝枯了，可是经过春天的风雨，它一定可以枯木逢春。

枯木逢春，是一个理想中的词汇，我们都喜欢这样一种方式，可是，这样做的人能有多少呢？

一个人，不顾及诗人的身份，站在盛夏的大地上，就为了听蝉鸣。或许，凌霄花是热闹的，蝉声也是热闹的。不过，花落了，只剩下一种热闹再诱惑另一种回忆。关于花的一切，都躺在文字里，我们必须去看它们。

“待凌霄谢了，山深岁晚，素心才表。”看一种花，必须等待它谢了吗？

谢了，才是一种开始，回归平淡，深山安宁，需要无欲望的人。一个人，心中没有藏满花朵鲜艳，就可以进山了。

少年不识凌霄花，再识时已白头。少年的童真，或许不在于花，不爱，是一种执念，我们对它熟视无睹。我们白头时，才觉得红与白，是多么鲜艳的对比啊。人的一生，抵达白头的时候，我们才觉得要干一些什么。

做自己想做的事。

这个时候，才顿悟一个成语：失之东隅，收之桑榆。趁着年华，必须矫正一种虚度，让日子过得滋润起来，不仅在于肉体，更在于精神，洞穿花朵盛大之后必然对应着一种孤独。

（作者系陕西省作家协会会员，鲁迅文学院陕西作家班学员）

编辑：贺兴梅,郭羽