七一文学|庆元山骨|杨莙专栏

山不在高，有仙则名。藏身于潼南区小渡镇月山村的庆元山不高，目测仅三四百米，葬在山上的张鹏翮也并不是仙，这位清代第一廉吏，秉持的是准则，遵循的是准则，捍卫的还是准则，一肚皮准则的人，与仙的浪漫、仙的自在随性相距委实太远。张鹏翮非仙，但因为他，庆元山从籍籍无名到渐渐被了解，被仰望，如同诗歌《在庆元山读张鹏翮》中的诗句：一个名字，被种在雍正三年的风水里/从此庆元山的海拔，每年都会高一点。

第三次登上庆元山，第三次站在张鹏翮墓前。

山还是那座山，绿树葱郁；墓也还是那座墓，低矮破旧，你完全无法将之与一代封疆大吏联系起来。却也注意到有了变化：新修了路，上山变得顺畅，不用再像前两次那样，艰难地穿过一个又一个芭茅阵——那些芭茅，以雄浑浩荡的气势，在庆元山上搅动起芭茅之江河湖海，它们在仅容一人通过的山路两旁弯下腰来，互致问候，形成一条条管道，晦暗，狭窄，密密匝匝，曲曲拐拐，要想过此路，须得低下头，一边向大地行90度鞠躬大礼，一边迈着小碎步谨慎前行。芭茅叶锋利，边缘生有锯齿，驼背得太厉害的芭茅以及那些长了尖刺的灌木，动辄就伸出手来，要不钩住你的裤脚，要不就在你的手背上，嗤地划拉一下，让你哎哟一声，惊呼那么一下子。

而山下也多了一处建筑：张鹏翮廉政文化展览馆。清代民居风格，黑色的基调，有庄严端肃之感，迎面一尊青铜座像，铁面，丹心。“少年英才”“天下廉吏”等六个陈列室内的图文资料，浓缩了张鹏翮的一生。展览馆就是一艘时光之舟，踏上去，便随了那哗啦啦倒流的时光，回到清朝。

顺治六年（1649年），张鹏翮出生于四川省潼川州遂宁县黑柏沟（今遂宁市蓬溪县黑柏沟村）。鹏，大鸟也，翮，鸟之翅膀也，1670年，张鹏翮大翅一展，身仕康熙，从此开始了他辉煌的政治生涯。

在张鹏翮的从政岁月里，最让人钦佩的，莫过于他的“廉”，而为官者最难以驾驭的，也莫过于这个“廉”。三年清知府，十万雪花银，何况张鹏翮这样的一品大员？做了官，就有了权，钞票就可滚滚而来，谁和钱有仇？谁看着那白花花的银子不动心？可是，为何张鹏翮就偏偏能做到从不受属官一钱，从不取民间一物，以致去世的时候竟无钱安葬，若非雍正赐银千两，丧事都难以办下去？

其实也不难理解，一个心中装着行为准则的人，做事必定坦荡，做官必定清白。

张鹏翮曾在三个重要的肥缺上任职：江南学政，河道官，吏部尚书。

康熙年间，科场贿赂成风、舞弊严重，江南地区情况最为严重，康熙为此深恶痛绝，决定刹此歪风，便将时任兵部尚书的张鹏翮派往江南出任学政。史载，张鹏翮任江南学政期间，铁面无私，“矢志矢公”。当时一些考生手持京城权贵的亲笔推荐信，希望在科考时给予便利，却慑于张鹏翮的正气，在学政衙署前徘徊复徘徊，最终都“不投而去”。张鹏翮秉公主持科考，选拔了许多有识之士，但没有一个是因为与他有私交而选上的，呈学政报册时的“部科费”，他亦一文不取。

河道官，历来也是被视为捞钱的肥缺。1700年，张鹏翮任河道总督奉命治理黄淮水患。治河工程耗费巨大，数百万的银两为他调遣使用，却从不以一钱利己，全数用于治河工程。在他的指挥下，数十万民工历时八年，终使黄淮大治，漕运通达。时人赞曰：“昔之帑，肥于人；今之帑，肥于地。”治河成功后，张鹏翮将治河经验写成《治河书》十卷，为今天研究黄淮治理、运河疏浚留下了宝贵财富。几百年后，江苏淮安在二河闸建有一座廉政教育廉廊，以纪念这位“二河始挖者、天下第一廉”的清官。

1713年，张鹏翮被任命为吏部尚书，吏部居六部之首，全国官吏的任免、科考、升降、调动等事务，皆归吏部负责。正因为张鹏翮的勤政廉洁，康熙才放心地把这个最重要的位子交给他来坐。这一职位同样是个大肥缺，可张鹏翮并不拿它当做摇钱树，为了对付别人的说情、请托，他特意在府邸的厅堂置了一尊关帝像，旁有周仓持刀威严站立。有人来请托时，他也不言语，抬手指指关帝塑像，其结果不言自明。

清代学者赵慎畛《榆巢杂识》卷下《天下第一清官》载：“遂宁张文端公鹏翮官巡抚，有清望，圣祖褒之为天下第一清官，至今家堂犹悬此额。累叶外任，皆守清白家风。官开化太守者名顾鉴，船山先生翁也。闻船山少时，御冬曾无絮袍云。”

“一介不取，淡泊明志”，张鹏翮仕途52载，几乎担任过清王朝从建立到走向鼎盛时期内政、外交的各种重要职务，却始终清廉节俭、两袖清风，不愧是自己人生誓言的忠实践行者。

雍正三年（1725年），张鹏翮于任上病逝，归葬庆元山。1912年，因行政区划的变更，原属蓬溪的庆元山划入潼南。潼南区小渡镇月山村，遂成为一代廉相张鹏翮的长眠之地。年年都有人从各地赶到这偏远山乡，只因被康熙盛赞为“天下廉吏，无出其右”的张鹏翮，就在庆元山中。

庆元山上，张鹏翮埋骨于此。

庆元山下，张鹏翮以一尊雕塑的形象端坐于此，或者说，屹立于此。肉体终将归于尘土，但精神可以不朽，可以永存于天地之间。

编辑：柳香璐 熊冬梅 全丽