深刻领会中国化时代化的马克思主义行的四重维度

习近平总书记在党的二十大报告中指出：“实践告诉我们，中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。”这一重要论断包含了极为深刻的思想内涵，体现了中国化时代化的马克思主义行的真理性与价值性、理论性与实践性的内在统一。从真理、价值、理论、实践四重维度深刻认识和把握这一重要论断，对于我们更好地坚持和发展马克思主义，不断开辟马克思主义中国化时代化新境界，具有十分重要的意义。

真理维度：深化“三大规律”的科学认识

真理是标志主观和客观相符合的哲学范畴。作为中国共产党的指导思想，马克思主义是指引中国共产党不懈开创历史伟业的真理指南。这是由马克思主义展现的科学性和实践性相统一的真理品格决定的，也因其系统揭示了人类社会发展一般规律，为实现人类解放事业提供了科学的世界观和方法论。百余年来，中国共产党时刻坚持以马克思主义为真理武器，在革命、建设、改革与复兴的事业中着力推进马克思主义中国化时代化，在理论创新和实践创新的统一中不断丰富马克思主义的真理内容，也不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律以及人类社会发展规律的科学认识。这主要体现在，中国共产党提出了一系列反映“三大规律”的创新观点、思想理论、重要论断，如构建人类命运共同体，建立共商共建共享的全球治理观，推进全面从严治党，坚持以人民为中心的发展思想，以及统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局等。这些重要思想、理论和论断地提出，一方面得益于中国共产党始终坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，另一方面得益于马克思主义中国化时代化的强大伟力，两者之间辩证统一、不可分割，成为中国共产党认识、把握和分析“三大规律”的真理密钥。中国共产党时刻以马克思主义中国化时代化审视和洞察“三大规律”，以宽广的视野和长远的眼光把握党和国家事业发展重大问题，使马克思主义在实践中不断焕发新的真理光芒。

价值维度：筑牢“人民至上”的道义立场

价值是指客体能够满足主体需要的效益关系。马克思和恩格斯指出：“历史活动是群众的活动，随着历史活动的深入，必将是群众队伍的扩大。”历史唯物主义认为人民群众是物质生产的主体，是一切历史的创造者。中国共产党自成立以来，时刻坚持以马克思主义为指导，将马克思主义的唯物史观与中国具体国情相结合，把马克思主义的人民主体论不断推向新高度。从新民主主义革命时期到新时代，历代中国共产党人始终践行马克思主义群众史观，不仅创造性地提出“全心全意为人民服务”“以人为本”等价值理念，而且在推进马克思群众史观中国化时代化的过程中塑造了坚持人民至上的光辉品格和作风传统。中国化时代化的马克思主义不断向前推进，人民至上的理念与内容就会不断发展。进入新时代，中国共产党深刻总结依靠人民群众创造历史的经验，并在党的十九届六中全会将“坚持人民至上”确立为我们党百年奋斗的一条重要历史经验。这深刻反映了中国共产党的根基在人民、血脉在人民，生动诠释了“人民至上”理念在马克思主义中国化时代化中的与时俱进。以马克思主义中国化时代化为指引，秉持“江山就是人民，人民就是江山”的价值信条，中国共产党将“人民至上”内化于心、外化于行，坚决捍卫人民群众的生命安全、利益成果，不断提升人民群众获得感、幸福感、安全感、认同感，真正体现了马克思主义政党的价值品格，真正彰显了马克思主义中国化时代化的价值向度，筑牢了“人民至上”的道义立场。面对世界百年未有之大变局，必须坚定不移推进马克思主义中国化时代化，从而才能使“人民至上”的道义立场成为中国共产党开创新的历史的价值动力。

理论维度：阐明“两个结合”的融通机理

理论是由实践概括出来的反映科学知识的系统思想与结论。作为科学的理论体系，马克思主义并未穷尽真理，而是打开了探寻理论的真理之门。马克思主义彰显的这一理论品性，为其实现中国化时代化奠定了前提条件，为实现理论的融合汇通提供了重要基础。习近平总书记在党的二十大报告中指出：“只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义，才能正确回答时代和实践提出的重大问题，才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力。”这是习近平总书记对“两个结合”作出的重要论述，深刻揭示了马克思主义中国化时代化之所以行的内在机理。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央锚定中国发展新的历史方位，深入推进马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，凸显出马克思主义基本原理、中国具体实际和中华优秀传统文化的内在统一性，赋予中国化时代化的马克思主义行的理论根基和底蕴，形成了一系列治国理政新理念新思想新战略。例如，将马克思主义社会矛盾理论与中国特色社会主义的发展实践相结合，深刻阐明了新时代的历史坐标；将唯物辩证法与中国传统哲学智慧相融合，提出历史思维、底线思维、系统思维等科学思维方式；将马克思主义的生态观与中国传统“天人合一”思想相融合，形成习近平生态文明思想等。习近平新时代中国特色社会主义思想作出的一系列原创性理论贡献，深刻昭示中国化时代化的马克思主义，是“两个结合”不断显示磅礴理论伟力的根脉所在，开辟了马克思主义中国化时代化的新境界。

实践维度：推动“复兴之轮”的扬帆远航

实践是人们能动改造和探索现实世界一切客观物质的社会性活动。民族复兴作为中华民族近代以来的梦想夙愿，是指引代代中华儿女不懈奋斗的实践活动。1840年以来，为探寻实现中华民族伟大复兴的方案，无数仁人志士进行艰苦卓绝的斗争与探索，但均以失败而告终。在近代中国的危急时刻，十月革命一声炮响，为中国送来马克思列宁主义，中国共产党应运而生。在马克思主义光辉旗帜照耀下，中国共产党将民族复兴的重责扛在肩上，坚持把马克思主义基本原理同民族复兴的国情相结合，勇于推进马克思主义中国化时代化，完成了改变近代中国历史命运的“三件大事”，实现了指导思想的三次伟大历史性飞跃，使中华民族的伟大复兴比以往任何时期都更为接近。这源于中国化时代化的马克思主义对民族“复兴之轮”的正确领航，从而才能不断把为崇高理想奋斗的伟大实践推向前进。一切向前走，都不能忘记曾经走过的路，都不能忘记为什么出发。站在新时代的新起点，习近平总书记在党的二十大报告旗帜鲜明指出：“从现在起，中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。”实现中华民族伟大复兴，没有平坦的道路可走，更没有任何现成的方案可循，而是会遭遇重重阻力，面临诸多风险，需要跨过诸多的“娄山关”“腊子口”。这内在启示中国共产党人必须力戒骄傲自满的不良态度，在推进马克思主义中国化时代化过程中冷静审视复杂多变的国际形势，培养敢于斗争、善于斗争的革命品格，勇于涉险滩、破坚冰、攻堡垒、拔城池，以确保中华民族伟大复兴的巨轮在乘风破浪中不断扬帆远航。

（作者赵静系西南大学马克思主义学院博士研究生，作者刘东旭系西南大学马克思主义学院博士后）

编辑：汪茂盛