覃太祥专栏｜文学批评与文学繁荣

中国是个很美丽的国度，不管是绵长的海岸、辽阔的平原、巍峨的大山，还是滔滔江河，潺潺小溪，淼淼湖泊，堪称水光山色钟灵毓秀，地灵人杰骚客辈出，五千年文明史底蕴深厚，书香味浓。自古以来，叹山咏水之作多见，育人教化经典不绝，许多传世之作流传至今，依然有其阅读价值。究其原因，一是著书立说之人具有较高的思想境界，二是著书立说之人有较高的艺术水准，三是取材于大时代大背景，四是有一大批思想境界、艺术水准与著书立说之人同等同级的人赏析并分享给他人及后代。

赏析他人之作，并介绍给他人共同欣赏和探讨，研究作家及作品的艺术价值、社会价值、思想境界，研究、评论文学活动的行为，就叫文学批评。文学活动不是指作家一个人在干什么，也不是指评论家在干什么，文学活动包括了社会、作家、作品、读者四者之间的联动。读者阅读作品，了解作家，评说作品和作家与社会生活的关系，以及对社会有什么影响，就产生了文学批评，文学批评家首先是读者，或者说文学批评家产生于读者之中。文学批评是读者在欣赏作品之后，对作品的思想价值、社会价值、艺术价值进行剖析、挖掘、阐释。

文学批评褒扬什么，贬抑什么，支持什么，反对什么，文学批评向作家传递读者和社会喜欢什么，需要什么，文学批评指导文学创作形成或大或小的潮流，推动文学创作的发展与繁荣，是文学批评的责任和作用。

文学批评在文学繁荣中的作用虽然不能过分地加以夸大，但绝对是否定不了的。因为，文学批评介于文学欣赏和文学创作之间，是对作家作品的再创作，再提升。它不仅有可能升华了作家作品的主题，鲜活、丰满了作家作品中的人物形象，最主要的是给读者指明了如何欣赏某部作品和了解某个作家的捷径。

文学批评的过程，是文学批评家应用自己的文学理论知识、美学思想，结合对社会的观察、对生活的感悟后，对作家、作品或文学现象进行评论。文学批评不是简单的读后感，也不是简单地对作家的创作以及某一文学现象说对或错、好或不好。一个人的文学欣赏活动，不仅不能超越个人的审美倾向，而且还把个人的学识、好恶带进了欣赏活动中，因此，对作品就不可能达到最高层次的理性判断。文学批评家正确的文学批评，不是以个人获得美感享受为目的，而是承担着指导文学创作、文学欣赏和促进文学发展的任务。

有的作家一见批评家对其作品评头论足就不高兴，或者只想听批评家说好听的。因为，他们不知道文学批评源自批评家对作家作品和作家本人以及文学现象的感受。这种感受，是文学现象，作家和作家创造的艺术形象给批评家的感官和心灵带来的震荡力。其中包含着批评家对艺术形象的喜爱和对艺术美的向往和追求。

一个习作者要想成为真正的作家，首先要学会接受文学批评，在接受批评中获取创作经验，在后来的创作中扬己之长，避己之短，改进创作手法，提高创作技巧。如果要问文学创作的成功之路有没有捷径，笔者认为：接受文学批评就是提高文学创作能力，走上成功之路的唯一捷径。

那文学批评能给读者带来什么好处呢？文学批评的对象是作家通过典型化的手段创造出来的精神产品，这种产品容纳了活生生的人物形象及其多姿多彩的生活，包含着艺术家丰富的想象力，审美倾向和艺术家的世界观、人生观和价值观。任何一次中肯的文学批评，都是在尊重美学规律和欣赏原则的前提下完成的，综合了批评家的美学思想、艺术造诣、知识水平、欣赏倾向。读者沿着批评家的指引去欣赏，就能感受到文学作品的美妙之处。

当代中国不缺作家，但，当代中国缺一群有较高美学造诣、深厚的文学理论知识、丰富的写作经验、丰富的生活经验和文学欣赏经验的文学批评家。只有让真正的文学批评家参与到文学活动中来，诊治作家、作家的作品和文学现象的病症，指导正确的创作方向，引领正确的文学潮流，以正确的世界观、人生观和价值观衡量文学作品的优劣，培育一大批有艺术实力的文学人才，宣传推介（也可以说是分享给读者）一批真正有艺术价值和社会价值的作品，文学繁荣才有了最基本的条件。

但，文学批评家可以是文学繁荣的推手，也可能成为文学的掘墓人。如今存在的一些对三观不端的作者和劣质作品的虚假吹捧，让才艺俱佳的作者和好的作品更加难见天日。因此，文学繁荣离不开德艺双馨的文学批评家添一把力。

（作者系中国作家协会会员，湖北省文艺理论家协会会员）

编辑：郭羽