曾海波专栏｜布谷，布谷

清晨，听到几声清脆的鸟鸣：“布谷——布谷——”，那是布谷鸟在鸣叫。它的翅膀和尾巴通常呈浅黑色，腹部呈灰白色，体型与鸽子差不多大小。布谷鸟舒展变化着身姿，春心荡漾而摇曳生情。每当它“巡回演出”时，表明农村已到了割麦栽秧的时节。

宋代诗人陆游在《嘲布谷》中写道：“时令过清明，朝朝布谷鸣。但令春促驾，那为国催耕。红紫花枝尽，青黄麦穗成。”宋代诗人蔡襄在《稼村诗帖》中赞道：“布谷声中雨满犁，催耕不独野人知。荷锄莫道春耘早，正是披蓑化犊时。” 清代诗人姚鼐在《山行·布谷飞飞劝早耕》中也称赞道：“布谷飞飞劝早耕， 春锄扑扑趁春晴。千层石树遥行路，一带山田放水声。”这些充满诗情画意的诗句，描写了布谷鸟催耕的场景，可见布谷鸟在人们心中的重要程度。

布谷鸟又叫大杜鹃、三声杜鹃或四声杜鹃，在杜鹃花盛开时最为活跃，乡亲们称它为“报春鸟”“吉祥鸟”“幸福鸟”。

“布谷叫三声，遍地赶牛声。”布谷鸟不只是报幕员，也是捕虫高手。乡亲们说：“布谷鸟勤快呢，可就是怕见人，总是躲在秧田里。有它们在田里帮着干活，少了人们许多烦恼。”

布谷鸟在乡亲们心中具有传奇色彩，认为能够预知当年农业收成的优劣。那些有经验的乡亲，每年都会观察布谷鸟的行为举止：如果它们一边鸣叫一边左右摇动尾巴，就说明今年是个丰收年；如果尾巴上下摆动，就说明今年收成可能不行。

听！又一阵圆润清亮而有节奏的叫声传来，听起来好像是这些话——“阿公阿婆，赶快干活！”“蚕豆做窝，割麦插棵！”“割麦割谷，割谷插禾！”布谷鸟飞来的时候，蚕豆枝叶婆娑，紫色的花已然开过，水绿的蚕豆叶子下面结出许多肥厚饱满的蚕豆荚，布谷鸟在蚕豆地里可以借此栖息。乡亲们既要收获蚕豆，收割小麦，又要栽插稻秧，而布谷鸟作为“农林卫士”，它的反复鸣叫是在善意地提醒人们：手头再忙，也不能耽误农事。

虽然布谷鸟的叫声名列前茅，也不及麻雀和黄鹂的絮叨，它个性孤独，独来独往，繁殖期间才不由自主地鸣叫，每分钟啼叫20余次，有时晚上也边飞边叫。布谷鸟飞出山林，飞向田野，栖息到山脚下的田埂上或某棵树的枝头，它日夜不断地抛头露面，无须枝叶护体。

有个典故叫“杜宇化鹃”。说的是战国时期，蜀王杜宇不愿降秦，以万余人挡之，杜宇勤勉尽职，每到春播时节便四处奔走，催促人们赶快播种。后来，他积劳成疾，不幸去世，化作一只杜鹃鸟，直到嘴里流出殷红的血，化成漫山遍野的红杜鹃。

但是，布谷鸟对情感却很淡漠，无舐犊之情。布谷鸟在繁殖期内，将卵产在体格弱势的麻雀、伯劳、灰喜鹊、大苇莺等鸟类的巢中。这些鸟类只看卵的数量，不分辨卵的外观。布谷鸟一生不筑巢，雌雄鸟交配结束后，将其他鸟妈妈的卵和后代或啄死或丢弃，再将自己的卵放在巢中，让这些鸟妈妈哺养。布谷鸟的这种劣根性，缘于它没有固定的配偶，不会停留在固定的巢穴里面栖息、产卵，而做下此类“鸠占鹊巢”的事。

看待事物都是要一分为二的。无论是动物世界，还是人类世界，大多数都重情重义、知恩图报。也有像布谷鸟这样情感冷漠的少类，但也只是遵循物竞天择、适者生存、弱肉强食的生存法则。优胜劣汰是非常残酷的，它是鸟类的一种天性使然。也正是因为这种竞争，提高了自身及后代强壮的概率，禽鸟界才有如此清丽婉转的歌喉，而布谷鸟的歌唱则成了自然界美妙的声音。

我常常看着布谷鸟疾飞，或优哉游哉地啼叫，有时忘乎所以地学着喊几声，感到很惬意。善意的人们啊，你如果联想到布谷鸟的“恶习”，还会亲近它们、善待它们吗？

（作者系湖北省作家协会会员）

编辑：周龙