熊莉专栏丨小众大爱

我的家乡在中国地图上是找不到，很边远很边缘很众小，就是找到了她，也会被别人随口叫成隔壁的兄长之名。

但是，唯有一样珍宝，她从没有被别人搞混过，也从没被大家叫错过的是“全国驰名商标”——“好人巫溪”，亦或“厚德巫溪”“心旅巫溪”“乐和家园”“和美家园”等等。我的家乡唯独能扛起的是她风骨存根脉的大爱，造化成“风景这边独好”。

这是我作为巫溪儿女，更是作为家乡的一名曾经的宣传思想工作者莫大的慰藉。在家乡生活不觉得，一旦长时间的走出家乡来看家乡、恋家乡时，才如此真切地感觉到家乡的好，就如同“一出国就更爱咱中国”一般美妙和自豪。

一

我的家乡有一条河，名叫母亲河，也就是“天下第一溪”的大宁河。大宁河是一条天赐之河，一条众神之河，一条神奇而又神秘的美妙之河。

在她两岸的悬崖峭壁上，光耀天下的是我们巫咸子孙那无与伦比的神话般的智慧传奇：如“三谜”，除野人外的悬棺、栈道，它们的谜底有谁能解得开呢？

仅仅就大宁古城至宁厂古镇18公里的大宁河沿岸，处处皆为神话般的美好。

宝源山它的山右是“白鹿饮泉”引来“一泉流白玉，万里走黄金”，成为“巫盐天下”的宁城古镇；它的山左是仙人洞，“观棋烂柯”经典故事就出自此处。它的对岸是大官山，“中国溶洞三绝”“库区第一洞”的灵巫洞就镶嵌在这里，它的上面就是堪称世界之谜的国家级重点文物保护单位——荆竹坝岩棺墓群，它的下面是“神奇鱼泉”“剪刀峰”“九层楼”……

大宁河顺着青山绕着古城，再顺流而下，还有“云台仙子”“白龙过江”“大宁河七峡之冠”的妙峡等一百多处美妙的景点，汇集了各路神祇，串联起一百多个美丽的神话传说，他们以一种共有的虔诚，为大宁河唱着最动人的颂歌。

二

我们的祖先就是这样玄而又玄地把境内的九条大溪河汇集而成大宁河的源头活水，凝聚成一方风水宝地，把巫溪人的精气神韵高高扬起，将“巫文化”“盐文化”“合和善德”融为一体。由此而来，家乡的好人如同“巫咸盐泉”“神奇鱼泉”一般一往情深地潮涌前行。

有全国劳动模范李治银，有第一届全国道德模范提名奖吴显才，全国“优秀乡村医生”郑子全、蒋大春，有“中国好人”“全国道德模范助人为乐提名奖”董永才，有全国道德模范赵世术，有全国“最美乡村教师”刘坤贤，有“感动中国十大人物”姚厚芝，有全国“见义勇为英雄司机”孔云安，有中宣部授予的“十大节约之星”龚方清，有“全国美德少年”“全国最美孝心少年”陈礼燕、李升玫，有全国“抗震英雄”李堂东，有“全国轻工行业劳动模范”、助人为乐“重庆好人”、“巴渝工匠”，巫溪龙凤工艺品有限公司董事长吴纯清，有全国“人民满意的公务员”、全国“双百政法英模”廖子怀，有中国好人李吉东等一百多名国家级、市级表彰的好人，成千上万被县委县府、乡镇街道、村社区等表彰的好人。

有一个好人村，他就是古路镇观峰村，十几年如一日坚持不懈抓“孝德”工程，成为了远近闻名的全国文明村。

还有一个好人镇，它就是民风淳朴，好人辈出的通城镇。仅仅08年至14年间就有33人荣获全国、市、县道德模范等殊荣，它已经成为远近闻名的美丽乡村、和美家园。

等等等等，巫溪好人如同星空一般璀璨迷人，数也数不清。

主流媒体是这样来报道“巫溪好人”的：人民网“重庆巫溪：好人也是一种生产力”；《光明日报》“好人巫溪：引领新风尚”；中国文明网“让道德模范成为最美风景”；《重庆日报》连载“巫溪好人为何层出不穷？”“巫溪好人为何就能走向全国？”“巫溪好人何以能催生好人经济？”《当代党员》“‘巫溪好人’探秘”；《巫溪报》“好人要联合起来做好事”“要把好人联合起来做好事”等等。

三

“建好人巫溪  铸厚德高地”是家乡县委政府一届接着一届不变的追求。

我的家乡持之以恒让核心价值观从“口中”走进“心中”，让“巫溪好人”从“村头”走出“村头”，从“平视”走向“仰视”，从“榜上”走进“心上”来涵养巫溪气质，沁润巫溪民风，牢牢的立魂立德，立诚立品，立业立志，坚定文化自信与自觉。

我的家乡从08年开始，县委县府年度“感动巫溪十大人物”表彰持续至今，“文明之光”文艺晚会，每到新年都会如期而至，那就是对一年丰硕的巩固，更是对来年丰实的期许。

我的家乡有过全市唯一的一个“巫溪好人馆”，它以“好人巫溪.厚德高地”为主题，通过文字、图片、实物、视频等方式，全面展现巫溪大地涌现出来的126位道德模范、先进典型的崇高品质、感人故事。

我的家乡有无数个“好人长廊”“好人亭子”“好人墙”“好人橱窗”等，很多乡亲们的大门前或者堂屋中都悬挂着家训家规。

我的家乡不断挖掘充分发挥民间智慧，始终秉持以百姓的事情百姓自己做主，让“无为而治”进村入户，落地生根，让高人智慧在民间熠熠生辉。

“总管讲堂”这一民间智慧，在尖山镇党委的试点示范下，由54名红白喜事“总管”点燃星火，继而燎原巫溪。塘坊镇安乐村是第一个将“反对整无事酒”纳入村规民约的村。用支书李吉文的话说：“法律法规和政策暂时还不能照耀的地方，我们就要让村规民约去关顾它，因为我们老百姓自己的事情，自己说了就算数，红纸白字各自画押，效力同样无比！”。县委相关部门联合出台整治无事酒的通知，全县各级干部带领500余名城乡“总管”齐上阵，乡亲们齐努力，每年节省开支上亿元。《新华社》《光明日报》《重庆日报》《重庆行政》等报刊以“不整无事酒，少背人情债——重庆巫溪酒‘总管’角色转变”“刹住‘人情风’找乡宴‘总管’就对了”“重庆巫溪：民间酒宴倡节俭”“‘总管讲堂’刹住大操大办之风”“以‘总管讲堂’形式创新农村群众工作”为题进行报道。让全县“总管”挺直了腰板，他们既是党的路线方针政策的宣传者，又是为百姓办实事做好事的实践者，更是“讲文明树新风”厉行节约的带头人。

“和事堂”“善事簿”是全国文明村，文峰镇三宝村的创新创造。他们将德高望重的老人集中起来，就在乡亲们的堂屋里、院坝中建立起流动“道德法庭”，几十年使得矛盾不出村，每天的好人好事都进入“善事簿”。

“135评书讲坛”使凤凰镇文化活动入味入心；“好媳妇互夸”让下堡镇找到了“细胞建设”的切入点等“一乡镇（街道）一品牌”各具特色的群众性精神文明创建活动，使城乡连成一片融为一体，好人好事风生水起。

四

有人说：“巫溪经济发展相对贫穷落后，但巫溪人的精神最为富有，好人巫溪就是最好的见证！”

没错！因为，一颗石子扔进池塘，它的涟漪可以扰动整个池塘的每一个角落，就像人的心一样，“起心动念皆是因”即“巫溪好人”，“当下所受皆是果”即“好人巫溪”。

在我的家乡“文化也是民生”，54万巫溪儿女，把核心价值观，传统优秀的历史文化底蕴植根于“厚德高地”建设之中，从而照亮了巫溪精神家园。一批又一批“援巫人”无私无畏奉献过和正在奉献于巫溪建设发展之中，一批又一批“援巫领导”引导帮助一代又一代巫溪“道德领袖”成为脱贫致富的带头人，道德楷模。“好人巫溪”“厚德高地”就是对他们最好的褒奖。

我的家乡“峡郡桃园”是国家乡村振兴重点帮扶县，国家重点生态功能县，三峡移民县，现在已走向了全国文明城市、国家卫生县城、国家园林县城、中国人居环境范例奖、全国森林旅游示范县、全国药材生产红旗县、长江三峡“黄金三角”文旅协同发展示范区等。

有专家曾以巫溪的“好人现象”为题来进行研究，来解码大山深处的文明城市，“好人巫溪”进入了《半月谈》首页，北大作为案例剖析进入课堂等等。

也有人说“好人经济是发不了财的，致不了富的！”，但我巫溪人明白，其实我们很富有，我们守护守望着青山绿水，我们正拥有的绿色崛起和绿色生活是用钱买不到，大家现在所追寻的奢望的正好是我们现在所拥有的。

记得，我有幸陪同巫溪的感动中国十大人物，做客央视一号演播厅，观看现场直播，有几位央视记者朋友陆续来到我身边，问过我同样的一个问题：“你们巫溪为什么有那么多的好人？那么好的人呢？”

遗憾的是，至今我都没有一个令自己信服的回答。一是因为主流媒体已经给出了很多很好的回答，更是因为这个问题需要我们54万家人来共同回答，但我有理由深信，其答案一定是一个比一个好，一代比一代强 。

现在我想回答，尽管很轻浮很怯怯很忐忑：我们巫溪人生来就很幸运，因为我们有像极了伏羲似的巫咸祖先，这才使得我们一代接着一代，都致力于把大宁河的源头活水，调和成“敬天敬地敬你敬我敬万物，知恩知足知荣知辱知礼仪”的人文根脉底蕴，它应该就是支撑巫文化、盐文化的重要支柱。这种文化就是“巫文化”“盐文化”孕育出来的“好人文化”“好人精神”“好人力量”“好人经济”，继而发展为当下“让好人成为能人”“让能人成为好人”“让好能人成为道德经济亦或好人经济和绿色经济的带头人”“好人有好报”“让好人一定有好报”“个个争当好人，人人成为好人”的良好社会风尚，就能大道同心，铸就崇德向善、见贤思齐的厚德高地。内有良知外有行动，不出好人那才怪，不收获好人经济也很难。“巫溪天地有灵气”，很是自然就成为了三峡水库唯一没有被淹没的一方宝地。

“不啻微茫，造炬成阳”，我们巫溪人所谓的人生，我理解为，归根到底就是一时期、一时段、一时间、一瞬间持续的积累，我们各级干部就是去发现积累并开发保护积累，然后推广学习并运用积累。巫溪就是这样不急不躁，一步一个脚印的走到了今天，继续着明天。

“心不唤物，物不至”。在“建好人巫溪，铸厚德高地”的战场上，我曾有机会参与其中，苦苦追寻其中，时时沉浸其中，常常感动其中，现在还时常自豪幸福其中。因为好人需要发现、需要宣传、需要激励。同理，好人需要好人去发现去挖掘、去宣传去鼓励，更需要好的体制机制去浇灌和呵护。这就是好人的力量，宣传鼓动的力量，巫溪的力量，这正是54万父老乡亲不懈追求的结果，更是县委县府将“建好人巫溪  铸厚德高地”纳入顶层设计的结果。（2023年12月31日  阴 周日）

编辑：李微希