郝安专栏｜藏在光阴里的中国故事：鼎盛夏至

夏至，当然不是如字面说的夏天到了。

一个半月前的立夏节气，从天文学层面拉开夏天的序幕，标志季节已步入夏季，进而由孟夏而仲夏、季夏，一路奔秋天而去。

此处至者，最也，极也。一代表阳气鼎盛，二意味阴气萌生，三显示太阳走到黄经90度即黄道的最北端。论其要者，春分秋分，昼夜均而寒暑平，代表的是一种均衡；而夏至冬至，则犹如岁月音乐家用劲摁下苍穹黑白琴键的一个音符，经久不息拖长的绕梁回音，拉开了一年里极端极致最热或最冷日子的帷幕。

夏至日太阳光直射北回归线，是北半球白昼最长、黑夜最短的一天。这时节，万物繁茂壮大到极点，阳气也达到极致。用一句浪漫的情话来描述，就是天长日久，想你的时间最长，梦你的时间最短。

然盛极必衰，否极泰来，物极必反。夏至过后，随着太阳直射点开始从北回归线向南移动，阴气开始慢慢生发。因为正好在这一天阴气初动，所以夏至又称一阴生。一直要到冬至，等太阳直射南回归线，就又完成一个轮回。

大自然总是用微小的变化，演绎着岁月的匆匆脚步。阳重阴生，阴阳转换，周而复始。此万物造化之功，非人力所能及。这时的物候变化也充分反映出阴阳的博弈，深得自然辩证法三昧的敏感动植物，都在暑热时节寻找着自己的清凉世界。

鹿，瑞兽，四肢修长健壮，典型的草食性动物，所属阳。夏至日阴气始生阳气始衰，朝前生标志雄性鹿第二性征的鹿角开始脱落，以存能量，以待来年。鹿在东方文化中超越肉体本身，具有多重象征意义。群雄逐鹿，指各派势力争夺统治地位；呦呦鹿鸣，指群朋吟诵宴乐，渲染宾主相欢；心头鹿撞，指惊慌或激动时心跳剧烈。至于逐鹿中原，鹿车共挽，鹿死谁手，这里的鹿也就不再是一只自然的鹿了。

夏至日后，雄性蝉也感觉到阴气要滋生了，开始鼓翼鼓腹而鸣。夏蝉又叫知了，此时它的腹部就像蒙上了一层鼓膜，鸣肌每秒能伸缩一万次上下，盖板和鼓膜引起的共鸣，令其叫声特别凄厉响亮。一到夏至日，高高低低、浓浓密密的槐树冠上，就犹如藏着一匹匹小马达，响起此起彼伏的吵吵闹闹。盖因蝉声不断，故有词曰蝉联，指绵延不绝。夏日忽而盛大，始于一声蝉鸣。蝉音禅意，虽烦人，却也增加了苦夏的生动。

半夏，一种生长阴湿环境的野生本草，因为长在夏季之半而得名，又叫三叶草、三开花、水玉、地文。一日复一日，眨眼过半夏。此时，天地间不再是纯阳之气，夏天也将过半。于是在阳刚的浓热气候，一抹水田滋半夏，暗暗孕育出那一抹含羞的阴柔。块茎入药、欲说还休，花语是爱与恨的半夏微澜，举止得体、交通阴阳；雅而不俗、不卑不亢。带着泥土的气息，既入得了厅堂，又进得了药房。

二十四节气最早确定的夏至，是盛夏的起点。前半夏凉爽的清风、和煦的阳光渐渐离我们远去，取而代之的是后半夏另一番斑斓，火伞高张，赤地千里，耀眼的日光加强着对皮肤的烧灼，空气中的潮湿闷热愈演愈烈。理论状态下，夏至时节万物从太阳所获取的热量值达到最高。夏至狗，无处走。一年中热成狗的“三伏天”也就要到了。

所谓三伏天，是说阴气开始生发了，但因为阳气还特别重，所以藏伏，也就是潜伏着风寒暑湿燥火六邪侵犯的隐患。夏至后20多天的第三个庚日，是湿漉漉、热烘烘、滚烫烫入伏的开始。那时候一整天火烧般的大太阳，会把姑娘家齐齐的刘海生生晒成条形码；真正霸王级的暑热，又会在须臾间将粉黛红妆一概都花成汗颜无地的二维码。

天地之袭精为阴阳，阴阳之专精为四时，四时之散精为万物。春夏秋冬四季是阴阳二气变化的结果；把一年分为上半年和下半年的也是阴阳二气。上半年以冬至为分界点，阳气为主；下半年以夏至为分界点，阴气为主。动而生阳，静而生阴；一动一静，分阴分阳。原来，鼎盛夏至远不是一个寻常节气那么简单，这是一年中阴阳升降转换、天道循环复始的重要转折点、关键点。

夏至亦称夏节、夏至节。夏至日祭地，皆用乐舞，乃国之大典。南乾北坤，与天坛遥相对应的北京地坛，又叫方泽坛。从整体到局部，这座皇家坛庙建筑群庄严肃穆、古朴幽雅，高度契合天圆地方、天阳地阴、天青地黄、天龙地凤的中国古伦理学说。每逢夏至，帝王便礼仪三百，威仪三千，率众臣到此祭地。民间则晨昏三叩首，早晚三炷香，鞠躬拜神祀祖。期盼风调雨顺，国泰民安，显露出天人合一，尊重自然、敬畏自然的淳朴思想。

冬至饺子夏至面。新麦登场，北方在夏至这一天须吃面食，以贺丰收，以示敬神，祈求灾消年丰。夏至面更是一饱口福的应时尝鲜，烧麦糊、擀面饼、煮面条，花样繁多的面食平添了烟火生活的多样乐趣。夏至吃馄饨，热天不疰夏。南方则要应景吃一碗馄饨。馄饨，其形颇似天地浑沌之象，其音又与浑沌相谐。盘古开天，浑沌初分。吃了馄饨可得聪明，有打破浑沌，祈求平安，搏一个好彩头的寓意。

蛙叫阵阵，蝉鸣声声。如同冬至日起开始数九，夏至日起也有数九的习俗。一个叫冬九九，一个叫夏九九。

冬九九围炉向火、严寒盼春；夏九九挥汗如雨、热不可耐。由于夏九九比冬九九少了一份闲情逸致，也就一直处在不温不火的状态不太出圈——

一九至二九，扇子不离手；三九二十七，出门汗欲滴；四九三十六，卷席露天宿；五九四十五，炎秋似老虎；六九五十四，乘凉莫太迟；七九六十三，床头摸被单；八九七十二，子夜寻棉被；九九八十一，开柜拿棉衣。

二十四节气，农历绽放的花朵，时光凝固的碑刻，华夏文明深邃智慧的黄钟大吕。跟着节气行走，走过阳光雨露，走过风霜冰雪，走过四季轮回，你会被一缕源头古风吹来的黍稷馨香唤醒本真，你会从镌刻在天地山峦的碑刻上读懂乾坤，你会用这把传统文化的神奇钥匙打开大自然的规律和密码。

眼下，由仲夏迅速升格为燠热酷热的盛夏伏天，总体上是一个热字占领天气主场。但北方南方的热法儿又有所不同，北方是如同“烤”一样的干热，南方是如同“蒸”一样的湿热。无论蒸烤，万物生长靠太阳，果树茎叶、瓜豆秧苗，已不再是在春风微雨中细滋慢长，而是在太阳炙烤和暑气蒸腾下，蓬蓬勃发，蒸蒸日上，向夏的终点作着最后的冲刺。

千山葳蕤，万物繁盛。阳极致、阴乍起的那一瞬间，成就了一年中最光明最缤纷灿烂的时节。太多的生机和活力，都在这一刻热烈绽放。相应人体气血运行也火起来了，阳气外发，伏阴在内，新陈代谢旺盛。心与夏相通应，故鼎盛夏至叮嘱，人皆苦炎热，心静自然凉；俯仰无愧天地，内心自在安然。人体治身贵与自然的阴阳消长相吻合，重点在于养心。

日长至，阴阳争，死生分。这样特别的一天，调息静心，其实并没有那么多繁文缛节。人生有形，不离阴阳。古时候夏至百官要放假三天，文弃墨，武挂弓，安身静体。今日里最简单易行的，也无非日求三餐，夜求一宿。一句话就是规律用餐，再加上踏实睡上一个安稳子午觉。

一阴一阳之谓道，一捭一阖之谓术。午觉以阳养阴，子觉以阴养阳。睡能还精，还能养气。一夕不卧，百日不复。熬夜是身体的最大敌人；睡觉是富养自己的最好方式。

春夏宜早起，秋冬任晏眠；晏忌日出后，早忌鸡鸣前。睡好了子午觉，阴阳臻至和谐，便凭它赫赫炎炎，我自精力饱满，明心见性，拿捏有度，收放自如。

连雨不知春去，一晴方觉夏深。夏至阳气鼎盛，催熟了累累硕果。待夏九九数毕已届深秋，又要准备过冬了。

枕着阴阳节律养精蓄锐，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，就能以逸待劳，从容走向丰收的秋天。

编辑：李序