七一文学｜欣赏别人更是一种态度

一般来说，某人的能耐相较他人稍强难免遭人羡慕嫉妒。而某人才干超群，令人望尘莫及，才会招人向往、崇拜乃至成为网红。这种“羡慕嫉妒”很不好，伤人伤己，弄得人们互相指责、排斥，也对学习、工作影响不利。而聪明人知道充分发挥别人的才能。为我所用，才会做大。因此，用人所长、欣赏别人是一种智慧。这种智慧即管理之道，用今天的话来讲，就是领导艺术：看到别人的优长和能耐，肯定、尊重他，进而由衷地欣赏、赞美他，给予鼓励，让他充分发挥，使他在愉悦的氛围中愿效其力，甚至唯命是从。三国时的曹操爱才如命，以致兵多将广，最终三国统一于晋；刘备良将不少，关张赵马黄武艺高强，但在诸葛亮运筹之下仅在蜀地扑腾；吴国后期人才凋零，只能蜷缩江南。水浒中也有“及时雨”宋江“仗义疏财”，荟萃能人，聚水泊梁山一百单八将。

我以为“欣赏别人”不仅是一种智慧，更是一种态度，一种历史唯物主义的态度。换句话说，就是我们认识世界的方法论。人民辛勤劳动，劳动创造世界。国际歌唱道：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己......”个人仅是人类一员，能量再大，不过沧海一粟。就是伟人，也受局限。因而我们尊重别人、相信别人、欣赏别人，从来不是什么权术，而是因为只有联合他人我们才能形成合力，汇聚成荡涤一切污泥浊水的洪流。所以，我们尊重、相信、欣赏别人，就是尊重、相信、欣赏历史，而不是利用他人达到个人目的。这一点，可见于两位历史人物的对比：

蒋介石胜出军阀混战、结束江山割据。他的驭人术不可谓不高明：重用戴笠、以夷制夷、拉帮结派、合纵连横、清除异己，集古今政治、军事、经济和舆论手段之大成。尽管他玩弄权术于股掌间，但终不能成大器，将八百万军队输得干干净净。因为他的一切心计均用在了违反人民意愿的私人获利之上。“救他一命的陈赓看他逃命途中还在关心上海股市就决定不跟他”一事足以证明。

而毛主席则不同。他早期就坚持马列主义唯物史观，既看重自己又尊重别人，无论是初创井岗山革命根据地之时，还是在长征路上的几起几落，或是在掌舵我党期间，皆是如此。他从不像蒋一般以权谋私，而是团结周围每一个人，为党的事业凝心聚力，充分发挥干部们的作用，让他们个个成为非凡的将帅之才。同时，他还不吝赞赏，每每作诗题词以大加褒扬，如：朱德“度量大如海，意志坚如钢”；彭德怀“谁敢横刀立马，唯我彭大将军”；刘伯承“一条龙下凡”；罗荣桓“君今不幸离人世，国有疑难可问谁”；叶剑英“诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂”，等等。更为难得的是，无论是拥戴他的，还是反对他的，国际国内各个时期的人都由衷地称赞他、佩服他——因为他无私无畏、智慧非凡、品德高尚，人格魅力无与伦比！正是因为我们党和毛主席始终把人民放在心中最高位置，把握历史发展规律，团结带领亿万民众在解放、建设大道上奋勇前行，建立新中国，大力发展经济和科技，才在短时期内创造了“治国平天下”的世界奇迹！

“欣赏别人”与其说是一种态度，不如说是一种立场：站在历史唯物主义的高度，更可看清我们该往哪走、做什么、怎么做。

末了，要提醒那些好“嫉贤妒能”者，历史是唯物的全息照片。我们的才智、能力、贡献多大、有几斤几两，均在照片中有自己的位置，不要为本可蹦高一下的影像因“羡慕嫉妒恨”而“闪了火”！

编辑：刘泳含