高卫国专栏｜乡间的吹鼓手

七八十年代的乡村，如果说红白喜事上的吃桌，是一场盛大的人间烟火，那么活跃在乡间的吹鼓手，便是这场烟火中最灵动的音符，他们奏响了平凡生活的喜乐与哀伤，传承着乡村朴素的民俗文化。

吹鼓手又称响器班，一般由七八个人组成，唢呐、笙各两人，锣、鼓、梆子、镲各一人。也有讲究一些的民间剧团，人数众多，可以演出整本的剧目，还可以穿上五颜六色的戏装。剧团有一辆可以根据需要搭建成舞台的车辆。

吹鼓手常常忙着在乡间赶场，既赶红事儿的场也赶白事儿的场。乡下流传着一首和吹鼓手相关的儿歌：“赶场一家正娶亲，吹一个喜鹊闹新春；赶场一家正发丧，吹一个天鹅离故乡……”

红事，总是洋溢着热烈的喜庆。当新郎家开始筹备婚礼，吹鼓手便早早收到了邀请函。他们背着锃亮的唢呐，提着小巧的铜锣，抬着架子拿着鼓，在人们的期待中闪亮登场。婚礼前一天，吹鼓手们就开始活跃起来。他们在婚房的大门口，摆开架势，唢呐率先吹响，那声音高亢嘹亮，如同一束金色的光芒，将乡村宁静的底色照亮。紧接着，锣鼓声紧密相随，“咚咚锵，咚咚锵”，节奏欢快而有力，在乐声中整个村庄的空气都弥漫在喜庆之中。

孩子们，总是率先被这热闹的声响吸引，他们叽叽喳喳笑着闹着，从四面八方跑过来，围绕在吹鼓手的周围，眼睛紧紧盯着那吹唢呐的上下翻飞的手指，看着他们鼓起腮帮子吹出了或婉转或激昂的曲调。有的小朋友甚至会模仿他们的动作，有模有样地比划着，脸上洋溢出纯真的笑容。

大人也被热闹的乐声吸引，纷纷停下手中的活计，围拢过来。男人们叼着烟卷，眯着眼，一边吞云吐雾一边欣赏吹鼓手的表演。女人们则一边拉着家常，一边被这喜庆的乐声逗得眉眼含笑。

到了婚礼当天，新郎胸前佩戴着大红花带着迎亲队伍出发时，吹鼓手就走在队伍的最前方，吹奏着欢快的《百鸟朝凤》。那乐声，仿佛给迎亲队伍插上了一双翅膀，一路欢歌笑语，就到了新娘家。在新娘的娘家门口，吹鼓手又用不同的曲调，表达着对新娘家人的敬意和对新婚的祝福。

新娘上了花轿，吹鼓手的演奏更加卖力了。他们的乐声，如同一条无形的彩带，连接着新娘和新郎两家。当花轿落地，新郎新娘拜天地的那一刻，吹鼓手吹奏出最为庄重热烈的旋律，为这对新人送上诚挚的祝福。

若是赶场一家乡间的白事，吹鼓手的乐声则多了一份深沉与哀伤。他们的唢呐声，不再欢快，而是低沉呜咽的，仿佛在诉说着逝者辛劳的一生。在灵堂前，吹鼓手们吹奏着《哭皇天》《三娘教子》《大登殿》等曲调，一曲接着一曲，那声音如泣如诉，在场的人无不感伤。

村里的老人们，静静地站在一旁，听着吹鼓手的演奏，回忆着与逝者的交往。他们的脸上，写满了岁月的沧桑和对生命的感慨。年轻人也大都见识过这种传统仪式，神情肃穆默默地站在一旁，表达着对逝者的悼念。

远去岁月里的吹鼓手，他们是乡村民俗文化的传承者。他们用手中的乐器，奏响了生活的旋律，在红白喜事的现场，他们的乐声，既是情感的寄托，也是氛围的烘托。

如今，随着时代的发展，许多传统的习俗都在发生着变化。吹鼓手的身影，也逐渐隐于时间的褶皱。但那些曾经在红白喜事中响起的唢呐声，却永远留在了人们的记忆深处。每当回忆起儿时在乡下见过的那些场景，或欢快或哀戚的乐声，仿佛又一次在我耳边响起，带着岁月的温度，诉说着过去的温情。

编辑：刘泳含