孙凤国专栏丨三万里河山（17）千年石窟的回响

清晨的阳光穿过浓稠的树叶，在地上洒下一片斑驳，空气中弥漫着些许不同于平原地区的凉意。趁着凉爽，我驱车驶出市区，沿着蜿蜒的公路向城外驶去，一路上，酒店、餐馆、工厂、超市甚至车辆，到处充斥着煤炭的印记，诉说着煤都的辉煌与过往。大约半小时后，苍翠的武周山映入眼帘，这里便是中国四大石窟之一、世界文化遗产——云冈石窟的所在地。

云冈石窟始建于北魏时期，距今已有1500多年。它是佛教艺术东传的杰作，也是中国古代雕刻艺术的巅峰之作。作为北魏皇室倾力打造的佛教圣地，云冈石窟不仅承载了佛教文化的传播，更见证了中华文明与外来文化的交融与创新。提起云冈石窟，就不得不说云冈石窟的开凿者，北魏著名的佛学大师和译经大家昙曜。据《魏书·释老志》记载，北魏文成帝在东巡时，偶遇一位衣衫褴褛的僧人，文成帝的御马看到僧人后，竟然主动衔住了他的衣服，不肯前行。文成帝认为这是“马善识人”，于是以师礼待之。这位衣衫褴褛的僧人就是昙曜，或许文成帝和昙曜都没有想到，就是这样一次缘于马的偶遇，竟为后世留下了“人天飞舞，灵肉拥抱，艺术高峰，文化宝库”的人类瑰宝。

在景区入口的昙曜广场，昙曜雕塑处在正中央，肉体形销骨立，身上的袈裟却衣袂飘飘，这种潇洒大气的写意手法，用强烈的反差，表现了一代佛门大德丰富的精神世界。昙曜来自凉州（今甘肃省武威市），亲眼看到过敦煌鸣沙山的莫高窟，熟悉西域佛影窟的形制，在云冈石窟选址、开凿的过程中，在前人的基础上，不断加入自己的丰富想象，形成了独特风格造像，用现在学者考证后结论说，就是云冈石窟更具西来样式，胡风胡韵更为浓烈，是与世界各大文明交流融合产生的艺术品，代表着中西文化交流融合的第二次高潮。

离开昙曜广场，一条宽阔的石板路直通石窟群。路两旁郁郁葱葱的树木，在微风的吹拂下，树叶沙沙作响，仿佛向每一位游客低声诉说着千百年来的故事。远远望去，武州山的崖壁上，密密麻麻的洞窟如同蜂巢一般镶嵌其中，气势恢宏，令人不禁屏息凝神。

走近第一窟，抬头仰望，窟门上方雕刻着精美的飞天图案，衣袂飘飘，姿态轻盈，仿佛随时会从石壁中飞出来。进入窟内，昏暗的光线下，一尊高大的佛像映入眼帘，佛像面容慈祥，双目微垂，嘴角含笑，仿佛在默默注视着每一位到访者。窟内的四壁和顶部布满了浮雕，描绘着佛教故事和天宫景象，线条流畅，栩栩如生。

导游轻声讲解道：“云冈石窟共有45个主要洞窟，大小造像5万余尊，最大的佛像高达17米，最小的仅有几厘米。这些石窟和造像，不仅是佛教艺术的瑰宝，更是古代工匠智慧的结晶。”听着导游的讲解，我仿佛看到了1500多年前，无数工匠在这片崖壁上挥汗如雨，用手中的锤子和凿子，一点一点地将坚硬的岩石雕刻成精美的艺术品。同为北魏人的地理学家郦道元，在《水经注·漯水》中记载：“凿石开山，因岩结构，真容巨壮，世法所希。”云冈石窟的开凿，不凭借天然洞窟，完全以人工劈山凿洞。据考证，这些石窟的开凿者，每天的食物均有定量供应，光食盐就有二担二斗，这些体力劳动者的工作量之大，可见一斑。

沿着山崖继续前行，一窟窟精美的雕刻让人应接不暇，上一秒还沉浸在上一窟的惊叹中，转眼间下一窟的精彩又闯入眼帘，在美轮美奂的无缝衔接中，不觉来到了云冈石窟最具代表性的昙曜五窟。这五座石窟由高僧昙曜主持开凿，为了纪念北魏的五位皇帝。五窟形制基本相通，洞窟规模宏大，马蹄形、穹窿顶，前壁上开明窗，下辟窟门，每座窟内都有一尊巨大的佛像，象征着皇权的至高无上和佛教的神圣庄严。其中知名度最广的就是第20窟，由于地质等原因，窟前立壁与窟顶早年崩塌，辽时建有木构窟檐，后毁于兵火，形成露天造像。主佛高13.7米，高肉髻，广额丰颐，长目高鼻，大佛挺拔健硕的身躯，气势雄浑的神情，是云冈石窟雕刻艺术的代表与象征，是云冈诸佛像中流传度最广的一尊。

云冈石窟的雕刻艺术，不仅体现了佛教文化的传播，更展现了东西方文化的交融。这尊大佛的面容就融合了中亚和印度的艺术风格，体现了北魏时期中外文化的交融，佛像的衣纹线条流畅，袈裟的褶皱如同波浪一般，充满了动感。这种雕刻技法，是佛教艺术在中国的本土化过程的一个体现。在早期石窟中，佛像的面容具有明显的中亚和印度特征，高鼻深目，衣纹厚重，随着时间的推移，到了中后期，仅仅几十年的时间，佛像的面容就逐渐汉化，线条变得柔和，衣纹也更加轻盈流畅。

云冈石窟石窟内禁止拍照，这座露天的造像就成了游客打卡的重要场所，游人如织，络绎不绝，以不同的角度展现在游客的朋友圈里，继续充当着文化的使者。

继续向前，在第6窟，中心塔柱下层四面到洞窟东、南、西三壁下方，以右旋礼佛的顺序，浮雕刻画出数十幅释迦牟尼的生平事迹，描绘了释迦牟尼从出生到成佛的全过程。壁画中的人物形象生动，2900余尊佛像，芸芸众相、各尽风貌。壁画中的飞天形象，与敦煌莫高窟有着明显的不同，既有中亚的飘逸，又有中原的柔美，是东西方文化交融的力量体现。

北魏是一个开放包容的朝代，进行了一系列重大改革，其中最大的改革是全面实施汉化，而汉化最重要的举措便是穿过雁门关，迁都洛阳。大同北依方山，东临马铺，西为武州，南靠盆地，处于广川之上，位于不倾之地，虽然在粮食和气候上有些不足，但仍符合处国立都的条件，因而在迁都过程中阻力非常大，以至于王公大臣反抗强烈，甚至迁都后太子趁孝文帝拓跋宏巡幸嵩岳，起兵叛乱，欲回大同。然而，随着时间的推移，迁都后带来的好处逐渐显现，百姓安居乐业，国力逐步增强，这也是文化交融的力量。

太阳渐渐西斜，金色的阳光洒在石窟的崖壁上，为那些古老的雕刻镀上了一层温暖的光辉，夕阳下，石窟的轮廓显得格外清晰，仿佛在默默诉说着千年的历史。我想，这就是文明的回响，它穿越时空，跨越地域，将过去与现在、东方与西方、北方和南方紧密地联系在一起。正如那些石窟中的佛像，他们有的面容或许已经模糊，但他们所承载的文化与精神，却永远铭刻在历史的长河中，激励着我们去探索、去传承、去创新。

编辑：孙茜