蒋开俊专栏｜端午时节话屈原

端午时节话屈原，梦回春秋烽火连。汨罗难洗亡国恨，怀石葬江共长眠。春秋是一段时光，走过一春一秋为一年。春秋是一段历史，是周朝诸侯列国逐鹿九州，七雄五霸问鼎中华的多事之秋。

伟大的爱国诗人屈原，就出生在春秋战国时期的楚国。楚国是五霸之一，拥有广袤的土地，含湖南、湖北全部及周边各省部分，故称荆楚大地或湘楚大地。到了楚怀王时代，楚国已处于国力衰竭，日落西天的没落时期。屈原勤奋好学，胸怀报国大志，公元前319年，22岁的屈原就官拜左徒，后至三闾大夫，深得楚怀王信任，常与楚怀王商议国事，参与法律的制定。他坚持章明法度、改革政治的治国主张。推行耕战并重、奖励农耕；举贤任能、唯才是用；赏罚严明、移风易俗；反对壅蔽、严禁朋党的变法策略。同时主持外交事务，主张楚国与齐国联合抗衡秦国，维护楚国的稳定与发展。在屈原的努力下，楚国国力逐渐增强，让百姓看到了复兴的希望。屈原的改革变法，伤及一些贪官污吏的切身利益，于是他经常受到排挤和陷害，如上官大夫靳尚和楚怀王的宠妃郑袖等人，受了秦国使者张仪的贿赂，极力阻止楚怀王采纳屈原的治国方略，并且使用离间计让楚怀王疏远屈原。公元前305年，屈原因反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。结果楚怀王被秦国诱去，死于囚牢。楚襄王即位后更为昏庸，朝纲糜废、政治腐败，而屈原这样的爱国志士备受迫害，被放逐到湖北省秭归县。

屈原一生创作了大量的诗词歌赋，被誉为“衣被词人，非一代也”。其作品有《离骚》《天问》《九歌》《九章》等篇章，共300余首。1953年，屈原与哥白尼等文化巨匠一同被世界和平理事会命名为世界四大文化名人。这位被华夏儿女世代纪念的爱国诗人，引领中华文化走向了世界。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”此句表露了屈原探索真理，忧国忧民之心迹。“沧浪之水清兮，可以濯我衣。沧浪之水浊兮，可以濯我足。”《鱼父》则表明了屈原清白为官，正直做人的心志。“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”《国殇》则是屈原颂扬楚国将士英勇抗击秦兵，壮怀激烈，不怕牺牲的卫国精神。“目极千里兮，伤春心。魂兮归来！哀江南！”登高望远，感伤春天的离去，魂魄回到了江南，却是无尽的哀怨，公元前296年，楚怀王客死秦国，屈原仿照民间习俗，为其亡君作诗。

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”唐朝诗人文秀的《端午》，不但歌颂了屈原的爱国精神，还为端午节的来历作了最好的佐证。公元前278年，秦军攻破楚国京城郢都，屈原眼见祖国灭亡，心如刀割，虽有报国之志，却无报国之门，于是在写下绝笔诗作《怀沙》之后，在五月初五这天，抱石投入汨罗江中，以身殉国。

屈原投江后，江南百姓自发在汨罗江和洞庭湖，聚集数千艘渔船，打捞屈原尸体，并向江中投入饭团，让鱼虾吃饱后不再去吃屈原尸体。同时，为屈原举哀祭奠，划船招魂，月余不散。后来演变成端午节划龙船、包粽子、挂菖蒲、洒雄酒等活动，以此纪念屈原，成为中华民族两千多年的民间习俗。2008年，端午节被纳入国家法定节假日，以此传承和弘扬屈原的爱国精神，这对践行社会主义核心价值观具有重大的历史意义和深远的现实意义。

举雄黄烈酒，呼高天流云，屈子雄魂归来兮！挂菖蒲馨香，祝泱泱中华：国泰民安，繁荣昌盛！

编辑：胡梦元