郝安专栏｜独领风骚之白露赏析：霹雳一声暴动

一

当太阳驰而不息，一路行至黄经165度，便迎来了花叶凋而未凋、欲落未落，草木黄而未黄、欲枯未枯的白露节气。

这个时候，既有无边落木萧萧下的苍凉，又有落霞与孤鹜齐飞的绚丽，天南地北也就算真正入秋了。

一二三四五，金木水火土。天地分上下，日月照今古。四时配五行。五行学说除了其中的土对应夏末秋初湿热的长夏，或寄旺于四季之末，没有匹配一个独立的完整季节；盖木火金水，分别对应春夏秋冬。秋者，属金；金者，色白。故秋之风曰金风，秋之露曰白露也。

白露者，八月节，气始寒。水土湿气，凝而为露；阴气渐重，露凝而白。空气中的水汽遇冷凝结在地面和近地物上的露，类似轻霜，是白露节气特有的一种自然现象。

谛观之，原来步入仲秋的秋家小三，其形虽在于露，其意却在于凉，意味着一年里最鼎盛的高温阶段已过。尽管暑热时不时还会偶露峥嵘，但寒秋终究势不可挡，开始大刀阔斧扩展自己的地盘。

一夜秋风一夜凉，一场白露一场霜。经过严肃刚正的处暑，到白露时节大体上基本完成了由夏入秋的过渡。随着太阳直射点的南移，北半球的日照时间逐渐缩短，光照强度也有所减弱，地面辐射散热加速，温度下降趋势明显。

当东北西北最北部已然出现初霜冻，华北大部在大步流星迈向金秋，迎接一年中最宜人的时节，冷空气正东征西讨，一路向南。天高气爽的秋天版图，开始向立秋后与真正的秋天尚有一段距离，炎热依旧紧紧把握着的江南华南地区稳步拓展。

作为秋季的第三个节气，白露标志着夏季风的逐渐退却和冬季风的悄然登场，预示着天气即将由炎热转向凉爽，频频入侵的冷空气由此转守为攻。至此，旷日持久的暑热明显败下阵来，爽快的秋凉终于占据了主场。

天高云淡、玉露生凉，寒气渐起、露凝成霜。白露是全年昼夜温差最大的时段，一些地区温差竟会高达10度左右。玉阶生白露，夜久侵罗袜。难怪智慧的先辈早有论断，说白露大抵早温、昼热、晚凉、夜寒，一日而四时之气备矣。意思是在白露的一天当中，像是四季在轮替值守，早晚秋凉，夜深寒意袭人，白天夏热。这正是孟秋结束、仲秋开始的时令典型特征。

一年四季，凡二十四节气，都是如椽如柱，如圭如璋；不分轩轾，各有千秋。但用表示颜色的形容词来命名的亭亭白露，又独一无二，与众不同。

细品白露，构词轻盈轻柔，吐字轻声轻气，一个字是诗，两个字是画，活泼泼、俏生生，一见如故、再见如初，浑然自成、通身诗意。既在烟火居家的日常，也指引着美好的诗和远方。

二

白露初降、清风徐来，山河向晚、人间半秋。

外在清澈的白露是惊艳的、绚烂的；内里澄明的白露也是静谧的、淡然的。一路走来，大自然的节序步入了整个秋天最美好的时辰。

秋风萧瑟，洪波涌起。98年前的1927年，从春天到秋天，却是中国革命史上一段极为特殊和跌宕的岁月，年轻的中国共产党遭受到了成立以后从未遇到过的严峻考验。蒋介石和汪精卫在这一年的春天和夏天相继举起屠刀，背叛革命，发动大逮捕、大屠杀的四一二、七一五反革命政变，国内政治局势陡然逆转。

神州大地一时笼罩在腥风血雨之中，中国革命处于命悬一线的紧要关头。在白色恐怖中，革命者血流成河。国共合作全面破裂，国共两党合作发动的大革命宣告失败。

面对反动派的血腥屠杀，中国共产党和中国人民没有被吓倒、被征服、被杀绝。他们从地上爬起来，揩干净身上的血迹，掩埋好同伴的尸首，又继续战斗了。

就在这年立秋的前一天，中共中央在湖北汉口秘密召开紧急会议，史称八七会议。出席这次会议的毛泽东一语惊天下：以后要非常注意军事。须知政权是由枪杆子中取得的。

八七会议是一个转折点。给正处在思想混乱和组织涣散的中国共产党指明了新的出路，为挽救党和革命作出了巨大贡献。这是由大革命失败到土地革命战争兴起的历史性转变。

等大地酝酿，等白露为霜。随着一阵秋风，是一记凄厉的唿哨；伴着一场秋雨，是一声嘹亮的号角。

风过留声，雨落成诗。如果说，百年前共产党人擘画了中国革命这首慷慨纵横的史诗，那么其中最激越的一行，就数1927年9月9日白露节气，毛公润之锵金鸣玉、声振林木的《西江月·秋收起义》——

军叫工农革命，旗号镰刀斧头。匡庐一带不停留，要向潇湘直进。

地主重重压迫，农民个个同仇。秋收时节暮云沉，霹雳一声暴动。

寒风冷雨，晓风残月。那年那月那日，秋非寂寥之秋，正赤旗初展；露非寻常之露，乃忠肝义胆。八七会议后，毛泽东以中央特派员身份回到湖南，传达八七会议精神，改组湖南省委并领导湘赣边界秋收起义。

穿长衫、留长发，身子也显得特别颀长的一介书生，这时用握贯笔杆子的手，抓起了枪杆子。以毛泽东为书记的中共湖南省委前敌委员会，将参加起义的各路武装5000余人统编为工农革命军第一师，公开打出共产党的旗子，真刀真枪拉起了一支武装力量。

在攻打中心城市长沙的三路人马相继受挫后，毛泽东审时度势，运筹帷幄，并力排众议，果断改变计划，率部队退到浏阳文家市集中，主持召开前委会议，决定到敌人统治力量薄弱的农村山区寻找落脚点。从进攻大城市转到向农村进军，这是中国人民革命发展史上具有决定意义的新起点。

湘赣边界，山高林密。在用踢踢踏踏的步履和平平仄仄的枪声押韵的呐喊声里，这支队伍呼啸着冲决罗网，揭竿而起；集结会师，兵发罗霄；进军井冈，上山割据。

西江月词牌，由民间流行曲逐渐与文人创作统一后，格律日益完善，最后脱离乐谱蜕变为成熟的文学范式。正体双调50字，前后段各四句。毛主席的这首《西江月·秋收起义》，遣词造句，明快有力，富有文采；层次分明，首尾呼应，结构严谨。全词凝炼、集中、紧凑，雄劲奔放，开历史之先河，抒革命之先声，是最早最直接颂扬革命的最强音。

上片叙述秋收起义的组成、经过及行军路线、暴动的进攻方向。头两句铿锵鲜明的语言近乎白话，开门见山、开宗明义点出军名、旗名，直截了当挑明秋收起义的革命性质，使工农革命的特点表现得一清二楚，营造了昂扬奋发、气壮山河的氛围。

斧头劈出新世界，镰刀割断旧乾坤。秋收起义部队破天荒使用“工农革命军”番号，具有划时代的重大历史意义。起义筹备阶段，毛泽东在给中央的信中，就明确指出：国民党旗子已成军阀的旗子，只有共产党旗子才是人民的旗子。军旗底色是象征革命的红色，旗中央是代表中国共产党的五角星；五星内镶着镰刀斧头，代表农民和工人。旗幅白色布条上写着“工农革命军第一军第一师”。整个旗帜的含义是：中国共产党独立领导的工农革命武装力量。

紧接着列出行军的地点、进军的方向。将起义的行动路线写得具体而有气势，当时情形活脱脱跃然纸上。尤以当地名山名水匡庐、潇湘指代两地，简练含蓄，富有魅力，充满诗情画意。不停留三字，突出起义军的勇往直前；直进二字，坚决明快，表明起义军直捣敌人要害的顽强意志。

下片追叙秋收起义爆发、成功的原因，以及不可阻挡的浩大气势与深远影响，照应上片必然的因果关系，显得结构完整，极具说服力。

头两句鲜明揭示出地主与农民之间异常的尖锐矛盾。地主阶级的残酷剥削和压迫，迫使广大农民同仇敌忾、奋起反抗。重重，极言地主阶级各方面压迫的沉重；个个，极言农民群众齐心反抗的势力之大之强。同仇，同心协力，对付敌人。典出诗经，既风雅又易懂。

哪里有压迫，哪里就有反抗。本应充满获得感的秋收时节，辛勤劳作的农民却因地主重重压榨，愁肠百结，暮云阴沉。随着阶级矛盾的激化和共产党人的引导，农民群众不断觉醒。霹雳一声，这是风暴雷雨前的征兆，武装暴动犹如箭在弦上，一触即发。

《西江月·秋收起义》直陈其事，抒怀言志，力胜千钧。诗意十足地真实再现了秋收起义的历史，深刻揭示了农民暴动的根源和正义性，表达了对革命战争的无限赞美，具有独特的诗史价值。成词后很快在起义部队传开，极大地鼓舞了起义战士的战斗意志。

白露之为气，天地之呼吸；起义之为举，民族之脉动。文家市转兵，似露珠避烈阳而存根本，终汇洪流；三湾村改编，如霜花凝寒枝以塑新型，再造戎行。

器大者声宏，志高者意远。从山冲里出来，又到山沟里落脚；从霹雳一声暴动，到红旗打上井冈山。他的对手以为这又是梁山泊落草、绿林军聚众、金田村起事。哪里知道毛泽东早就跳出了一般农民起义啸聚山林的旧套路，而直取历史唯物主义和辩证唯物主义的新境界。后来红军、解放军就是沿着这条路横扫江南江北，问鼎北平的。

1958年，毛主席对已发表的诗词自注简短的写作背景：一九二七年，大革命失败的前夕，心情苍凉，一时不知如何是好，这是那年的春季。夏季，八月七日，党的紧急会议，决定武装反击，从此找到了出路。5年后与来访的外国友人谈话，主席又提到了当年：白色恐怖一来，工会、农会都被搞掉，我们毫无办法，只好拿起枪来同国民党打仗。谁叫我去打仗的呢？是帝国主义和它的走狗蒋介石的白色恐怖逼着我们去打仗的。

在战争中学习战争，毛泽东学会了统兵打仗、料敌制胜之道。这一打就打了22年，打出了一片新天地，打出了一个新中国；也打出了一个文韬武略的天才军事家，打出了一位独领风骚的马背诗人。蒋介石曾气急败坏地说，一个乡野村夫，带着一群泥腿子，竟把一个中国搞得天翻地覆。

秋收起义，是毛泽东直接领导发动的第一次军事行动，而实录这一革命历史事件的《西江月·秋收起义》是起义的指挥者、战士兼诗人的第一首军旅诗词，具有划时代的不朽意义。

这首词最早在1956年8月号谢觉哉《关于红军的几首词和歌》一文中披露，词题“秋收暴动”。次年7月号的《解放军文艺》在一篇评论毛泽东诗词的文章中，也论及了这首词。1986年人民文学出版社出版的《毛泽东诗词选》，这首千秋暴动第一诗才正式发表。并根据作者修改的抄件，将传抄稿过于直白具体的“修铜”改为“匡庐”，将“便向平浏直进”改为“要向潇湘直进”，不仅更为确切，诗意也大为增强。1996年9月收入中央文献出版社《毛泽东诗词集》一书副编。这首词未见有作者手迹留存。

著名诗人、中国人民解放军军歌词作者公木先生鞭辟入里评价，如果说秋收起义是标志中国革命的里程碑，那么，这首《西江月·秋收起义》便是矗立在中国革命风云中的纪念碑的碑文。它本身就是一杆刺破凛凛秋风的红缨枪，就是绣在飘展的红旗上的斧头镰刀。

三    

经天纬地的二十四节气，虽不是一气呵成，却栉风沐雨、穷极工巧，收纵张弛、别有春秋。

每个节气照例分为三候，每候5天。每一个节气的头五天又五天再五天，都有与之相应的物候特征。飞禽走兽、花鸟虫鱼，它们规律性的行动，常被看作区分时令节气的重要标志。

一花一容貌，一鸟一啁啾。却原来秋天的第三章，体现自然气温变化的白露，其节气物语均与知时守信的依人飞鸟相关。

鸟是大自然的精灵。它并不是万物中最强壮的，也不是最聪明的，但属最能适应变化的物种，加上地栖树栖水栖的生态域优势，让它们能够躲过史上大灭绝灾难，代代延续下来。

具有周期性迁徙行为，每年沿固定路线在繁殖地，也即营巢地和越冬地往返迁徙，更换栖息地的叫候鸟；终年留居固定栖息地生活繁殖，通常不进行远距离迁徙的，称为留鸟。

鹰击长空，鸽翔千里。候鸟天生有着自己的导航系统，即使行程再漫长，也很少偏航迷失方向。更有甚者，御风而行，竟能在空中持续飞行5年不落地。这种叫作漂泊信天翁的大型候鸟，一生的飞行公里数足以绕地球两百多圈。

诗情画意的白露时节，虽说天气底色大多是宜人的，但随着南飞大雁的唳鸣，秋之萧瑟复杂情绪瞬间被拉得满满——

白露一候鸿雁来。鸿雁，家鹅祖先，大雁的一种，性喜结群。对气候最为敏感，是物候观测史上重要生物标识的候鸟。八月雁门开，雁儿脚下带霜来。随着白露到来，鸿雁发出信息，组成数十数百甚至上千的大群，纷纷开始它们的迁徙之旅，要从遥远渐冷的北方飞往遥远渐暖的南方，寻找过冬栖息地。这一自然现象，不仅展现了秋日云间波上、雁行鸿序特有的景象，更寄寓了人们对远方亲人的深深思念。

白露二候玄鸟归。玄鸟即燕子，故乡在北方，北方色玄，故名。大雁南飞后，燕子也开始了向南寻找过冬乐土的大迁徙。传统文化观念中，燕子被视为一种象征着吉祥的鸟类。春暖时分玄鸟至，秋凉时节玄鸟归。来时是比翼双飞而来，去时是拖家带口而去。一来一回，转换了空间，也变换了季节。从燕子的迁去和归来中，人们体味着天气的变化、节气的更替，更感受到了比候鸟迁徙更深一层的生命递进相袭。

白露三候群鸟养羞。大雁和燕子怆然离别，留守的或以浆果或以虫卵为食的群鸟，也随着白露时节的深入，敏感到肃杀之气，趁着秋果丰硕、秋虫肥美大快朵颐，养得羽翼丰满，以此御寒。并纷纷就地取材，勤快觅食，开始筹措藏储干果等粮草，以备冬之养也。羞者，从食，通馐，一般不单用，常用词有珍馐、馐膳，指粮食，也指美味食品。此候也是借百鸟所为提醒人类，珍惜白露之秋，抓紧为过冬做好准备。

鸿雁的南飞，玄鸟的归来，群鸟开始储备食物，都是白露特有的景致，共同构成了一幅生动的仲秋画卷。

白露年年相似，人间岁岁不同。近百年前血与火的白露时节霹雳一声暴动，孕育了新中国。由是百多年来，秋入云山，物情潇洒。共产党感动着年年岁岁，共和国芬芳着岁岁年年。

天地节律永恒，人间正道沧桑。世间万事万物都是接续前进，走过一节，再拔一节。夏季风辞了，冬季风来了。让我们徜徉在新时代仲秋丰收的长廊——

聆听历史的交响，感恩岁月的赐给，向着更加美好的未来，开启充满希望的新前程。

编辑：罗欣