文学｜听曲，另一种温暖的相逢

我喜欢相逢，喜欢和陌生人在街角撞出一句寒暄，喜欢在老地方遇见多年未见的旧友，可生活总裹着忙碌，这样的时刻少得像冬夜的星。后来我慢慢发现，还有一种相逢，不用等风来、不用盼机缘——听曲。那些藏在旋律里的人和景、情与意，会顺着耳机线悄悄走到我身边，轻轻叩响心门。

第一次认真听《二泉映月》，是在爷爷的旧收音机里。那时我才上小学，趴在木桌上写作业，忽然被一阵胡琴声勾住了神。胡琴的弦一拉，像有凉意在耳廓绕了一圈，再慢慢沉到心口，明明是夏末，却让人想起秋夜的露。我闭着眼，好像站在了无锡惠山的石板路上，脚下是青灰色的砖，砖缝里长着浅绿的苔，踩上去软乎乎的。阿炳的胡琴就放在膝头，身旁是惠山泉，泉水叮咚，和琴弦的颤音缠在一起，分不出哪是泉声、哪是琴声。他拉到急处，像泉水撞上石头，溅起细碎的响；拉到缓处，又像月光洒在泉面上，连波纹都慢了半拍。去年去无锡旅游，我特意绕到惠山泉边，风里真的有股淡淡的、像胡琴余韵的凉，低头看泉水里的月影，忽然觉得和百年前那个拉琴的人撞了个满怀——原来有些相逢，不用见人，只凭一段旋律就够了。

再大些听《高山流水》，是在音乐课上。古琴的音一落，像推开了一扇吱呀作响的木门，门后是雾蒙蒙的山涧。伯牙坐在青石上，指尖在弦上游走，流水就从琴音里漫出来，顺着山石往下淌，碰着松针，沾着晨雾，把整座山都浸得润润的。子期站在对岸的竹林里，听着听着就笑了，声音清亮：“巍巍乎若泰山，洋洋乎若江河！”我好像也站在那片山林里，能看见阳光穿过松枝的碎影，落在青石上晃啊晃；能听见流水打湿石子的轻响，混着竹叶的沙沙声。后来老师说，子期走了，伯牙把琴摔了。断弦的那一刻，我好像听见琴音里的流水突然停了，只剩满山的风在吹，吹得人心里空落落的。那时候我才懂，有些相逢不是面对面说话，而是灵魂的对谈，哪怕隔着千年，旋律也能把心意原原本本地传过去。

奶奶生前最爱的曲子是《茉莉花》，民乐版的。笛子一吹，就像江南的雨丝落下来了。我小时候总在她的藤椅旁坐着，看她手里的针线穿过蓝布面，绣出小小的茉莉花，耳边就是收音机里“好一朵美丽的茉莉花”的调子。她会一边穿针一边说，老家的后院种着一大丛茉莉，夏天一到，白茉莉开得稠密，花瓣上沾着晨露，风一吹就飘起细碎的香，连晒衣服的竹竿上都沾着甜味。她还说，摘茉莉要趁清晨，不然太阳一晒，香味就散了，摘下来的花放在瓷碗里，能香一整个屋子。后来我去苏州，走在平江路的雨巷里，看见墙根下开着几株茉莉，雨丝打在花瓣上，亮晶晶的，和奶奶说的一模一样。那一刻，奶奶的声音、笛子的音、巷子里的茉莉香，忽然都凑在了一起——原来听曲，是和想念的人再好好相逢一次。

去年冬天，我在网上刷到《敕勒歌》的民乐版，马头琴一拉，瞬间就把我拉到了千里之外的草原。那不是课本里“天苍苍，野茫茫”的文字，而是旋律里实实在在的草原：风裹着青草的香，从很远的地方吹过来，吹过牧民的蒙古包，把挂在门口的经幡吹得飘起来；吹过低头吃草的牛羊，它们偶尔抬起头“咩”一声，声音在草原上飘很远。背景里还有位老牧民在唱歌，声音粗哑却暖，像草原上的太阳，晒得人浑身舒服。我裹着被子坐在沙发上，好像真的坐在了草地上，手里捧着热奶茶，杯沿冒着白气，看远处的云慢慢飘，牛羊在草里钻，偶尔有几只飞鸟掠过天空。以前总觉得草原远，远到要坐十几个小时的火车，可听着这段旋律，草原好像就在眼前，连风的温度都能感觉到——原来有些相逢，不用走很远，旋律会把远方轻轻抱过来。

最近常听《彩云追月》，古筝的音软乎乎的，笛子的音亮堂堂的，像岭南的月夜。我没去过广东，但听着曲子，总能想象出那样的画面：骑楼下的灯串亮了，暖黄的光映在青石板路上；糖水铺的门开着，飘出绿豆沙的甜香；晚风里有桂花香，轻轻绕着人的脚踝。月亮挂在天上，圆得像瓷盘，云轻轻飘着，好像要把月亮裹起来又松开。有姑娘在巷子里走，脚步很轻，手里拿着刚买的荔枝，红彤彤的壳子在灯下发亮。我甚至能想象出晚风的触感，吹在脸上不凉，带着点湿润的暖，像有人轻轻拍了拍你的肩。

其实，听曲是向内相逢，遇见藏在旋律里的灵魂与过往；相逢是向外听曲，感受人间烟火里的温情与诗意。一个人想拥有温柔的遇见，要么听曲，要么相逢，耳朵和心，必须有一个在“遇见”里。听一段胡琴，听一曲古琴，听一调民乐，都是一次温暖的相逢。日子一天天过，我们可以在旋律里遇见百年前的阿炳，遇见千年前的伯牙子期，遇见奶奶院子里的茉莉，遇见草原上的太阳。因此，听曲本就另一种温暖的相逢，不用等，不用盼，只要按下播放键，美好就会来敲门。

编辑：杨东霖