​王靖平专栏｜读历代守廉奉公人物故事感怀诗词②​

七律·高居相位 安守清贫

——题春秋齐国贤相晏婴

陋巷栖身耻玉钟，

缊袍卅载傲霜浓。

辞封独守清贫节，

谏罪唯忧刖足凶。

近市能知民疾苦，

分金岂为己身供。

高风千古临淄道，

正把寒灯映素容。

（平水韵）

注：春秋齐国贤相晏婴的故事

晏婴（字仲，谥平，世称晏子）是春秋时期齐国名相，历仕灵公、庄公、景公三朝，辅政五十余年。他不仅以政治智慧闻名，更以极致的清廉俭朴，成为后世廉洁奉公的典范。

晏婴身居相位却安守清贫，生活简朴到令人惊叹。《史记》载其“食不重肉，妾不衣帛”，日常饮食无两样荤菜，家人也不穿丝绸衣物；一件狐皮大衣穿三十年，居所是闹市中低矮潮湿的祖宅。齐景公多次欲为他换豪宅，甚至趁他出使时强行扩建，他回国后却拆新宅复旧貌，称祖宅足以安身，且“近市”可体察民情，将节俭与民生关怀相融。

面对财富与封地，晏婴始终清醒克制。景公曾赏他千金与市场租税，他推辞不成便全数用于周济宗族、接待宾客，分文不取；景公欲封他六十座城邑，他直言财富过盛会滋生欲望、招致灾祸，坚守“利不可强，思义为愈”的原则，甘守清贫。

他的廉洁更成为治国谏君的利器。景公滥用刖刑，百姓多致残，晏婴以“踊贵屦贱”（假肢贵、鞋子贱）的巧妙回答，点醒景公刑罚过酷，使其收敛暴政。他以身作则的俭朴，也默默劝谏着追求奢靡的君主，践行“节欲则民富”的理念。

晏婴的清廉还具有强大感召力。其车夫因驾车而傲慢，车夫之妻以晏婴“身不满六尺为齐相却谦和”斥责丈夫，车夫幡然悔悟，后被晏婴举荐为官。这份谦逊克己的品格，让他成为跨越千年的道德标杆，赢得孔子赞誉与司马迁由衷敬佩。

七律·不恋王权 拒受万金

——题春秋君子吴国公子季札

辞鼎情同江汉长，

延陵玉品振纲常。

身居陋巷烟霞净，

剑挂孤丘草木芳。

赈粟曾倾千廪积，

却金未取半铢藏。

至今徐土清风在，

犹照冰心映八荒。

（平水韵）

注：春秋君子吴国公子季礼的故事

季札为春秋吴国公子，吴王寿梦第四子，其廉洁并非止于不贪财物，更在对权力、封地特权的主动克制，以“辞位拒封、简居守节”的一生，成为古代廉洁典范。

寿梦因季札贤德，临终欲传位于他，季札以“嫡长有序”为由固辞，甘为臣子辅佐兄长诸樊，拒权力之诱。诸樊继位后，定下“兄终弟及”之制，欲最终传位季札。待三哥馀眜去世，王位至季札，他再度坚拒，甚至离国隐居，以避继位之请，用两次“让国”，践行对礼法的坚守与对权力的淡泊。

吴王最终封季札于延陵（今江苏常州），他虽受封，却从不借封地之权谋私利。在封地治理中，他衣着简朴，饮食清淡，居所仅能遮风避雨，与普通士人无异。他常说：“封地是国君所赐，当为百姓谋利，非为己私享。”每逢百姓有难，他便拿出私产赈济，却从不动用封地赋税，更严禁下属为其置办奢华之物。

一次，邻国赠其百镒黄金，季札婉拒道：“我已受国家俸禄，足以度日，额外之财若受之，便是取非分之利。”始终以“不贪非分”为戒。其廉洁，不仅是对财物的克制，更是对权力边界的坚守，以“辞高位、守清贫、拒私利”的践行，成为春秋时期廉洁奉公的标杆，其德行流传千古，为后世所敬仰。

编辑：罗欣