王靖平专栏｜读历代廉洁奉公典范人物故事咏怀④

七律·咏廉将王翦

秦关漫漫万师悬，

五请膏腴释主嫌。

金甲未私云梦库，

素心已忘楚宫烟。

功成拒受千钟禄，

老去唯求一壑眠。

莫道武臣无远略，

报国岂必效清涟。

（中华新韵）

王翦：战国名将中的“廉洁标杆”

王翦作为辅佐秦始皇统一六国的“四大名将”之一，不仅以赫赫战功闻名，更以一生廉洁奉公的品行流传后世，其故事在《史记》等史料中留下了清晰印记。

公元前224年，秦始皇命王翦率60万大军伐楚，这几乎是秦国全部兵力。出征前，秦始皇亲自送行，王翦却接连五次请求赏赐“田宅园池”，数额之多让左右将领不解，甚至有人私下议论他“贪财”。面对质疑，王翦直言：“秦王多疑，如今将全国兵力交我手中，我多求田宅，是让秦王知我志在家业而非兵权，既安君心，也绝无拥兵自重之念。”这番话道破了他的智慧——以“求利”避“嫌疑”，既坚守廉洁底线，又化解君臣信任危机，避免重蹈历代名将“功高震主”的覆辙。

在军中，王翦更是以身作则杜绝贪腐。当时秦军将士常通过克扣军粮、虚报兵额谋私利，他却严令全军：“军粮分毫不可私动，兵额务必如实上报，有违者军法处置。”他自己的俸禄除了维持家用，还常用来补贴伤兵、改善士兵伙食。一次，部下偷偷送来楚国美玉，他当场退回，告诫道：“将士浴血奋战，我岂能私受馈赠？秦军的军功，靠的是刀剑而非珍宝。”

灭楚后，王翦谢绝了秦始皇加封的“万户侯”爵位和大片封地，只请求回乡养老。他说：“臣已年迈，无功可受厚禄，若贪恋爵位，恐污了秦家江山，也失了为将本分。”最终，他带着简朴的行囊归乡，终身未再涉足朝堂，也未给子孙留下半点多余财物。

王翦的廉洁，不是刻意标榜的“清苦”，而是深谋远虑的“清醒”——不贪兵权、不恋财物、不图虚名，用一生品行诠释了“名将”二字的真正重量，也成为后世武将廉洁奉公的典范。

七律·咏廉将司马穰苴

晋燕压境鼓声来，

受命辕门晓色开。

法剑先诛权贵首，

仁风遍抚戍兵腮。

分财不取军中赏，

饮露甘同帐下埃。

自古廉心凝锐气，

关山万里阵云摧。

（平水韵）

司马穰苴：以廉治军、与士卒同甘苦的战国兵魂

司马穰苴，又称田穰苴，是战国时期齐国著名军事家，其廉洁奉公的品行与严明治军的理念相辅相成，被司马迁载入《史记·司马穰苴列传》，成为后世兵家典范。

当时齐国国力衰弱，屡遭晋、燕两国侵扰，齐景公急寻良将御敌。经晏婴举荐，出身平民的司马穰苴临危受命，却提出“臣素微贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信”，请求景公派一位德高望重的大臣担任监军，景公遂派宠臣庄贾前往。

约定次日正午点兵，庄贾却因亲友饯行迟到，司马穰苴当即依军法下令处斩。面对景公派来赦免的使者，他又以“将在军，君令有所不受”为由，严斥使者擅闯军营，还依法处置了使者的仆从与马匹——这并非苛责，而是以“不徇权贵”的态度，斩断特权对军纪的干扰，也为“廉洁”立下第一道规矩：军中无贵贱，律法面前人人平等。

治军期间，司马穰苴更以“与士卒同甘苦”践行廉洁。他亲自巡视军营，查看士兵的饮食、住宿，甚至为患病士兵调药；军队分发粮食俸禄时，他必先统计士兵中老弱病残者，将自己的俸禄与粮食拿出补贴，自己则与士兵吃同样的饭食。史载：“士卒次舍井灶饮食问疾医药，身自拊循之。悉取将军之资粮享士卒，身与士卒平分粮食，最比其羸弱者。”

正因如此，士兵们愿为其死战，晋、燕两国听闻后不战而退，齐国顺利收复失地。战后景公欲重赏他，他却拒绝了丰厚的封地与财物，只请求将治军经验整理成兵法（即《司马法》），留予齐国后世。

司马穰苴的廉洁，不是空喊口号，而是融入“不徇私、同甘苦、拒厚赏”的每一件事里，既守住了个人品行底线，更凝聚了军心、强盛了国力，让“廉”成为战斗力的核心源泉。

七律·咏治世廉臣张苍

两代廉臣著盛名，

掌财持法守冰清。

秦廷拒赂心无染，

汉署厘章政自明。

简舍不贪尘外利，

丹忱唯系域中平。

千秋犹颂坚贞志，

青史留芳照世行。

（平水韵）

张苍：通律历、守清廉的秦汉治世能臣

张苍横跨秦与西汉，虽早年仕秦，但其廉洁奉公的底色与治世功绩，在秦汉更迭中愈发鲜明，堪称古代廉吏与学者结合的典范。

张苍早年任秦朝御史，掌管宫廷文书档案，因看不惯秦廷苛政，直言抨击后遭追捕，被迫逃亡。秦末投奔刘邦后，他因一次违令当斩，幸得王陵相救，这份“知遇之恩”让他此后更以“守规矩、拒贪腐”为人生准则。

西汉建立后，张苍因精通算学、历法，被任命为计相，主管全国财政审计与郡国“上计”（地方向中央呈报财政、人口、赋税的制度）。当时各地上报的账簿混乱，常有官吏虚报数字、克扣赋税，张苍一头扎进堆积如山的文书中，逐笔核对人户、田地、钱粮数据，哪怕微小差错也绝不放过。他还主持修订《上计律》，明确审计流程与惩处贪腐的条款，从制度上堵住财政漏洞，让虚报冒领者无处遁形。

任官期间，张苍生活简朴，所得俸禄多用于资助贫困下属与研究历法，自己则居陋室、食粗食。即便后来官至丞相，他仍保持这一习惯，从不接受地方官员的馈赠。更难得的是，他始终铭记王陵的救命之恩，王陵去世后，已身居高位的张苍每逢休假，必先到王陵家中拜见其夫人，奉上自己节省下来的财物与食物，待其用餐后才敢归家，这份“重义轻利”的品性，正是其廉洁的延伸。

此外，张苍还将算学才华用于国计民生，制定西汉度量衡与历法，让数据成为治理的“标尺”，杜绝了因标准混乱滋生的贪腐空间。他用一生证明：廉洁不止是“不贪钱”，更是用专业与制度守护公利，堪称古代“技术型廉吏”的标杆。

（作者系中华诗词学会会员，重庆市文史书画研究会诗词专委会会员）

编辑：罗欣