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论张鹏翮家族家风文化传承

作者:何璧君

文章来源:七一客户端发布时间:2025-11-13 16:54:14

张鹏翮(1649—1725),字运青,号宽宇、信阳子,清代著名清官、治河专家、理学名臣,祖居四川遂宁,生于四川邻水,归葬于今重庆潼南庆元山,历经康熙、雍正两朝,担任过兖州知府、河东盐运使、浙江巡抚、江南学政等诸多职位,最终官至文华殿大学士兼吏部尚书,时人称他为“遂宁相国”。

在清朝近300年历史里,张鹏翮是川渝地区官位最为显赫、政绩最为卓著、名声最为响亮的人物之一。他为官55年,获康熙“天下廉吏,无出其右者”的褒奖,雍正也赞誉他“志行修洁,风度端凝,流芬竹帛,卓然一代之完人”。张家自明代迁至遂宁后,经数代苦心经营,到清代成为当地显赫的文化望族,不但出了张鹏翮、张问陶等政界文坛名人,还形成了独特的家风文化。

家风是一个家族在长期发展中沉淀形成的价值理念、道德规范与行为准则,是中华优秀传统文化的重要组成部分,承载着家族的精神基因与文化密码。在中国历史文化长河中,名门望族的家风传承不仅事关家族的兴衰荣辱,还潜移默化影响着社会风气与文化发展。

清代名臣张鹏翮家族便是其中颇具代表性的范例,历经数代而不衰,形成了以“清正廉洁、耕读传家、忠孝两全”为核心的家风体系。这一家风不仅体现在张鹏翮本人的为官之道与人格修养中,还通过家训、族规、祖训传承等方式,在家族内部形成了持续的精神影响力,成为维系家族凝聚力、塑造家族成员品格的重要文化纽带。

当前学界对张鹏翮个人生平与政绩研究较多,但对其家族家风文化的系统性探讨尚有不足,本文从家风内涵、传承机制、历史影响三个方面深入分析张鹏翮家族家风,为当代家风建设提供历史借鉴。

张鹏翮家族家风文化的核心内涵

在长期的传承过程里,“清”“学”“孝”三者相互支撑,共同组成张氏家族家风的精神内涵。

清正廉洁的为官之道

张鹏翮家族最鲜明的家风标签是“清廉”,这跟家族成员多在官场任职的背景有很大关系。张鹏翮一生任职众多,始终秉持“一介不取”的原则。《清史稿·张鹏翮传》记载他任职河道总督时革除河工积弊且拒绝受贿,“治河十年,清廉自守,朝野称颂”。张鹏翮的父亲张烺以“居官当以利民为心,恤民之困苦,解民之倒悬”来教育子女,廉洁家风在家族中代代传承,张鹏翮之子张懋诚官至通政使司通政使且因“性忠直,有气节”而闻名,张鹏翮之玄孙张问陶不仅以诗闻名于世,为官时也是“刚正不阿,拒受私请”。家族成员把“清廉”当作立身之本,形成了“做官先做人,从政先立德”的行为准则。

耕读传家的治学传统

张鹏翮家族不仅在从政方面出名,还很看重“耕读”一体的家族传统并劝诫后世子孙重视耕读之事。张鹏翮家族早期以务农为生,迁到遂宁后慢慢懂得“耕能养生,读可立身”的道理,并设立家族私塾聘请良师教导子弟。张鹏翮从小就爱读书,他在《第一山精舍读书记》写道:“精舍旧有关夫子像,奉为严师,每日所读书立为课程,熟读深思,鸡鸣而起,于关夫子前背诵一周,然后授徒论学,孜孜不倦,仿朱子读书法也。学成而仕,扬历中外,清白一心,不改素志而已。”他最终靠科举入朝为官,成了家族崛起的关键人物,成名后仍不忘治学,主持修订家族族谱,要求后代“无论贫富,必以读书为业”。这种治学传统让人才不断涌现:除张鹏翮之外,到清朝中叶的张船山,张氏家族考中进士的有7人,中举人的有19人,成为贡生的有18人,入朝为官的超过70人,可谓人才济济。

忠孝两全的伦理追求

张鹏翮家族尤其重视家风中的“忠”“孝”。在“忠”方面,家族以报效国家为使命。张鹏翮在出使俄国、治理黄河等大事上尽心竭力。在“孝”方面,家族重视“存孝悌之心,行仁义之事,出为忠臣,处为端人,为士者诗书,为农者勤俭,使称为清白吏,子孙不亦美乎”,即要孝敬父母、友爱兄弟,做事宽厚正直,为官忠心为国,为人刚正不阿,士人饱读诗书,农民勤俭持家,要是能以清白闻名,子孙也会受益。而张鹏翮也始终践行儒家“修身齐家治国平天下”思想。

张鹏翮家族家风文化的传承路径

张鹏翮家族的家风文化不是凭空出现的,家训规范、长辈示范、家族活动等多种途径形成了家风文化稳定的传承机制。

家训与族谱的制度约束

家风传承,家训是重要载体,康熙年间张鹏翮家族的《张氏家训》由张鹏翮主持修订,涵盖修身、齐家、为官、治学等多方面内容,如“居官要守得穷秀才本色,庶无贪恋”,”人家子孙,切不可姑息。若娇养惯了,性子长大,必难拘束”,“艰难困苦,玉汝于成”等,希望后世子孙秉持吃苦耐劳、自立更生的态度,勤俭持家、立志上进。家族族谱也有家风传承功能,记录家族世系并收录家族名人的言行事迹与功过评价,像《遂宁张氏族谱》专门设“贤达传”“家训篇”,用文字把家风书写成家族记忆以确保传承的连续性。

长辈示范与家庭教育

家风传承最直接的方式就是长辈的言传身教。张鹏翮的父亲张烺坚持以“严于律己,宽以待人”的品德熏陶子女,他常以历史上清官廉吏的故事来教导张鹏翮兄弟并着重指出“做人要正,做事要实”。张鹏翮成名之后把自己为官的经验、治学的心得整理成《治河全书》《信阳子卓录》等著作,既是实用典籍又蕴含对家族后代的期望。家族在家庭教育方面重视“早期启蒙”与“情境熏陶”。家族子弟幼时要背诵家训和经典,稍大些就要跟着长辈参与家族祭祀、乡邻互助等活动,于实践中领会家风内涵。

家族祭祀与社会声望的强化

家族祭祀活动同样为家风传承载体。张鹏翮家族建有祠堂,每月初一、十五和重要节日祭祀时要宣读家训、讲述先辈事迹,家族子弟在庄重仪式里感受家族历史和精神传承。祠堂还有“功过簿”用来记录家族成员善恶行为,祭祀时当众宣读以强化家风约束。张鹏翮家族的清廉家风和文化成就被地方乃至朝廷认可,康熙题“怀冰雪”匾额给张鹏翮,让家族成员也增强对家风的认同感和自豪感。他们自觉维护家族声誉,从而形成“家风—声望—自觉传承”的良性循环。

张鹏翮家族家风文化的历史影响与当代价值

张鹏翮家族在清代持续兴盛,靠的是家风文化支撑。这一家风文化对当时的社会风气也产生了积极影响,当代家风建设要借鉴其精神内核。

历史影响:维系家族兴盛与净化社会风气

从家族角度而言,张鹏翮家族清正廉洁的家风使其在清代官场声誉良好,避免了像其他官宦家族一般因腐败而衰落;耕读传家的传统保证家族人才不断涌现,家族从地方农户发展成文化望族并兴盛数代之久。从社会角度来看,张家在当地树立起道德标杆,家族成员在任职地和家乡施行善政、兴办教育,如张鹏翮在家乡建书院,张问陶在莱州知府任上减免赋税,时人说他们“一门善政,惠及一方”。张鹏翮的清廉事迹被写进史书、编成戏曲,成为民间流传的道德模范,在客观上推动社会对廉洁文化的认可。

当代价值:为现代家风建设提供历史借鉴

当代廉政建设能从张鹏翮家族“清正廉洁”的家风中获得启示,家族借助家训约束、长辈示范预防腐败的经验可供现代家庭廉政教育参考,促使家庭成员树立正确权力观和利益观。当代家庭培养子女能从“耕读传家”中蕴含的重视教育、勤勉治学精神中受益,重拾“读书为修身而非谋利”理念,推动子女健全人格的培养。同时,“忠孝两全”的伦理追求在当代可变为“爱国爱家”的情怀,将个人发展与家庭责任、国家命运相结合。但要注意,传统家风有时代局限性,当代家风建设要批判地、辩证地吸收传统家风的精华,创造性转化传统家风。

张鹏翮家族家风文化的核心是“清正廉洁、耕读传家、忠孝两全”,靠家训规范、长辈示范、家族祭祀等方式代代传承,不但让家族在清代持续兴盛,而且对当时的社会风气也产生了积极影响。其家风传承重视道德修养、强化教育传承、注重实践养成等经验,给当代家风建设提供了珍贵的历史借鉴。在如今弘扬中华优秀传统文化的过程中,深入挖掘张鹏翮家族家风文化的精华并结合时代需求创新发展,对培育良好家风、涵养社会风气意义重大。

作者单位:重庆市潼南区杨尚昆故里管理处

编辑:刘泳含

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