王靖平专栏｜历代廉洁奉公典范人物故事咏怀⑫

七律·商鞅持廉昭史册

咸阳宫阙月孤悬，

独抱冰心二十年。

法立阶前无贵贱，

财空廪后只书编。

衣冠未染膏腴色，

肝胆长铭垦拓篇。

纵使身名俱作土，

清芬犹照九重天。

（平水韵）

定风波·商君变法铸秦风

铁律悬门木徙谣。金绳束阁法为桥。

陌上青禾连郡县。

风变！关中黛色压函崤。

袖底冰霜封简册。

萧瑟！胸中肝胆对弓刀。

莫道商於身裂处。

烟去！山河万里正多娇！

（欧阳炯体，词林正韵）

改革先驱——商鞅以法为尺推进变法的清廉风骨

商鞅（约公元前390年－前338年），战国时期卫国人，法家代表人物。他应秦孝公之邀入秦主持变法，通过“徙木立信”确立法治权威，以“刑无等级”打破贵族特权，其建立郡县制、推行军功爵、奖励耕织等一系列改革，为秦国统一六国奠定了坚实基础。

徙木立信：以公开透明奠基法治廉洁

变法之初，商鞅为树立国家公信力，在都城市场南门立木，承诺徙至北门者赏五十金。一人搬木后当即得赏。此举并非权术，而是向全民宣告：国家法令言出必行。这从源头上杜绝了政策执行中因失信而产生的腐败空间，为后续触及根本利益的改革扫清了道德障碍。

法不阿贵：以制度刚性约束特权腐败

商鞅变法的核心是“刑无等级”。太子嬴驷犯法后，商鞅坚持“法之不行，自上犯之”，依法对其师傅公子虔、公孙贾施以严刑。此举宣告了法律高于一切特权的原则。商鞅自身作为最高执法者，未借此谋私，而是以身作则，将权力关进制度的笼子。

清廉自守：以无私财帛践行改革誓言

据《战国策》等载，商鞅身居大良造高位，却始终“家无余财”，生活简朴。他拒绝贵族贿赂，自家田产率先按新法丈量，家族赋税如数缴纳。他将全部精力投入国政，不建豪宅，不蓄门客。这种彻底的廉洁，使他能超脱利益网络，毫无顾忌地推行“废井田”等深度改革。

历史镜鉴：以廉洁奉公铸就制度生命

商鞅的个人结局虽是悲剧，但其法未败。他的故事揭示了一个深刻道理：改革者的清廉，是改革合法性的源泉。他通过“徙木立信”建立程序公正，通过“刑上大夫”确保法律平等，通过“家无余财”实现利益超脱，三位一体地构建了一个高效、权威的廉洁行政系统雏形。商鞅的廉洁奉公，升华为一种将权力纳入法治轨道的制度实践，其“法大于权”的精神，至今仍具启示意义。

七律·蒙恬戍边守清操

军中粟米本民膏，

铁律高悬胜宝刀。

纵使皇恩赐万贯，

不教营吏取一毫。

寒衣与卒同眠榻，

夜烛临边共察徭。

莫叹青史廉名少，

长城砖石证清操。

（平水韵）

破阵子·将军沥胆铸忠魂

铁甲曾扶九鼎，衣襟不染纤尘。

麾下万军同啜粥，塞外千城共卧薪。

山河账册新。

敢拒膏田万顷，惟携素月孤轮。

纵使丹墀催命诏，未改当初报国身。

砖铭廉字真。

（晏殊体，词林正韵）

铁壁丹心——蒙恬的忠勇廉洁风范

将门良才　忠心事秦

蒙恬（？—前210年），出身秦朝三代将门世家，祖父蒙骜、父亲蒙武皆为秦国名将。秦始皇统一六国后，命其统率三十万大军北击匈奴，收复河南地；又主持修筑万里长城、开辟九州直道，驻守边塞十余年，匈奴不敢南下牧马，为秦朝巩固边防立下赫赫功勋，被誉为“中华第一勇士”。他手握当时秦朝最庞大的工程资金与军队资源，却始终坚守本心，不谋私利。

廉洁自守　不蓄私产

史载蒙恬虽居高位、掌重兵，却秉持清廉操守，家中无多余财物，府中无奢华陈设。在主持长城与直道工程期间（前214—前210年），他创立系统监管制度：推行分级账册制，总账存咸阳宫廷，副本留上郡治所，分账发至各营队，三册按月核对；实行物料溯源法，要求每批城砖刻窑户名，每车木材烙监造印，秦简载其手令“物不刻名，不得入册”；建立公开公示制，每月初在军营辕门张贴粮械消耗清单，允许士卒对照核验。

他严于律己，与士卒共清苦：三次辞让始皇所赐万亩良田，称“戍卒栉风沐雨，臣岂能独享膏腴”；将所得珠玉赏赐全部分给伤残老兵，史载“受珠玉十斛，尽易为药材疗伤兵”；塞外寒冬“将军帐无毡毯，与士共蜷革裘”，从不搞特殊化。

奉公尽节　至死不渝

蒙恬治军理财双管齐下，肃军廉政并举。他将匈奴贵族贿赂的二十只金马驹熔铸为箭镞，刻“公”字分发各营；处决贪污军粮的表侄司马，悬首辕门并公告“枉法者虽亲必戮”；在直道沿线竖“廉石”，刻“取卒粮一升者斩，扣民材一钱者徒”。

秦二世即位后，赵高、李斯为专权，捏造罪名诬陷蒙恬兄弟谋反。使者持诏前往阳周赐死蒙恬时，他手握兵权却不愿起兵反叛，直言“我家世世代代忠于秦国，我宁可死，也不能辜负先皇与家国”。面对生死抉择，他坚守本分，最终饮鸩自尽，以死明志，用生命捍卫财务清白与忠义名节。

青史留名　廉风永存

后世对蒙恬评价极高，不仅赞其军事才能，更推崇其廉洁奉公、忠君爱国的品格。他的廉洁实践兼具系统性、表率性与殉道性：从物资登记到公开监督，建立了完整的防腐体系；以最高统帅身份与士兵同甘共苦，开创古代“官兵一致”范例；最终以生命完成廉洁人格的终极塑造。

其事迹被载入史册，《盐铁论》中“蒙恬筑塞而廉风存”的记载，恰印证了这位工程巨匠最坚实的生命基石——不是夯土与青砖，而是纤尘不染的职业操守。蒙恬也成为后世为官者廉洁奉公的典范，其廉风跨越千年，永存青史。

七律·蒙毅持正守清廉

素衣常伴漏声眠，

府库经年未锈钱。

谏止琼台罢土木，

敕回锦缆减舟船。

半瓢寒粥分胥吏，

满袖清风对圣笺。

莫道忠廉难有继，

泾河澄澈数千年。

行香子·法臣沥血照青史

法肃朝纲，谏阻龙颜。

更清查、府库粮钱。

素衣常敝，瘦骨犹坚。

对秦宫月，咸阳雨，狱中烟。

奸谋既逞，忠躯何赎？

但留取、史笔千言。

渭河涛怒，华岳云翻。

证廉如雪，节如竹，志如山。

（晁补之体，词林正韵）

秦镜高悬——蒙毅的司法廉洁之道

蒙毅（？—前210年），秦朝名将蒙恬之弟，出身三代事秦的将门世家。他凭借出众的文才与法律素养深得秦始皇信任，官至上卿，常伴始皇左右参决朝政机要，外出时与始皇同乘一车，在朝中地位尊崇。他与兄长蒙恬一文一武，共同辅佐秦朝巩固统治，《史记》载其“名为忠信，故虽诸将相莫敢与之争”。

法剑无偏：审判权贵的铁面记录

蒙毅执掌司法监察事务，始终秉持公正严明的操守，从不偏袒权贵。当中车府令赵高触犯秦法时，他坚持按秦律判定其死罪，虽因始皇惜才最终赦免赵高，却由此确立“法不避近侍”的司法先例。他还开创案牍公示制，将重大案件判词刻简公示于宫门，咸阳遗址出土残简留有“毅令：狱辞当示众”的字样。审理陇西豪族侵占军田案时，涉案者献玉璧十双行贿，他全数封存充公，并在判词中专门列明，尽显秉公执法的廉洁风范。

谏阻奢靡：约束权力的清醒自觉

史载蒙毅虽身居高位、深受皇恩，却始终洁身自好，不贪慕权势财帛。在侍从始皇巡游天下期间，他多次抑制铺张浪费：公元前218年东巡时，奏请将随行车队从三千乘减至八百乘；反对在琅琊增建行宫，提出“天下初定，当以长城戍卒居所为急”；将南海郡岁贡的犀角、象牙等奢侈品数量削减三分之二，转拨为边境医疗物资。他从不利用职务之便为家族或亲信谋取私利，与兄长蒙恬同心同德，一心为国效力，在朝野间素有清名。

生死守节：廉洁人格的终极完成

公元前210年沙丘政变后，赵高掌权报复蒙氏兄弟，捏造罪名诬陷蒙毅谋反。蒙毅被囚期间，赵高以“修正旧案”为名施压，他严词拒绝：“毅所书判词，字字依律，不可损益”；连夜整理三十年司法文书，分“已决”“未决”“疑案”三类封装，印鉴齐备后完整移交。最终，他被秦二世下令处死，受刑前对监刑官直言：“毅掌法而终死于法，幸不辱秦律半字”。

他以生命践行了廉洁奉公、忠于家国的信念，其刚正不阿的品格被载入史册。宋代郑樵在《通志》中将其列入“守法之臣”典范，赞曰：“秦政虽暴，而有蒙毅持律如衡，足见天道不绝廉直。”蒙毅也成为后世为官者坚守法治、廉洁奉公的楷模。

（作者系中华诗词学会会员，重庆市文史书画研究会诗词专委会会员）

编辑：吴曼祯