王靖平专栏｜历代廉洁奉公典范人物咏怀⑰

七律·霍去病清节抒怀

长安拒第志冲霄，

酒入清泉激浪嚣。

铁甲未沾金缕色，

雕弓尽染塞风飙。

六征岂为封侯愿，

百战唯图灭虏骄。

功盖祁连云作冢，

山河永鉴汉旗昭。

（平水韵）

满江红·咏霍骠骑英魂清骨

年少横戈，风云动、祁连雪纵。

擎汉帜、箭撕寒月，蹄摧胡鞚。

御酒倾泉同士饮，金门辞第抛荣宠。

指胡虏、未灭岂家为？雕鞍耸。

轻珠玉，山河重。

私客绝，沙场共。

纵天潢贵胄，不沾春梦。

万里擒王收铁甲，廿龄沥血安边陇。

剩巍然、石冢立苍穹，长风诵。

（柳永体，词林正韵）

匈奴未灭，何以家为——光耀千秋的天才将星霍去病的廉洁奉公传略

霍去病，河东平阳人，西汉时期璀璨夺目的军事天才，著名军事家，民族英雄。17岁即率军出征匈奴，21岁已是闻名天下的骠骑将军。随后6年多次率军远征，六战六捷，创下“封狼居胥”的旷世功绩。24岁将星陨落。这位沙场骄子不仅以军事奇才名垂青史，更以廉洁自守、拒赏轻财、与士同甘、为国忘私的品格成为千古典范。

少年扬威：十七封侯创不败神话

公元前140年，河东平阳的街巷中传来一声婴儿啼哭，谁也不会想到，这个名叫霍去病的孩童，将在17年后震动整个汉室江山。元朔六年，他亲率800铁骑如利剑般刺入匈奴腹地，斩首2000余级，生擒匈奴贵族，一战成名，获封“冠军侯”。此后6年，他六战六捷，斩获敌众11万余人，收复河西走廊，封狼居胥，官至大司马骠骑将军。24岁猝然离世，汉武帝赐谥“景桓”，命其墓冢筑为祁连山形——这座山峰，见证了一位少年将军用生命守护的江山永固。

拒宅明志：一句誓言定千年风骨

长安城的春风吹过未央宫，汉武帝指着新建的豪华府邸，微笑道：“此宅专为将军所建。”雕梁画栋，曲水流觞，多少人终其一生难以企及。年轻的将军却后退一步，声音如铁：“匈奴未灭，何以家为！”他拒绝的何止是一座宅邸，更是拒绝了整个时代的诱惑。在功成名就的时刻，在唾手可得的富贵面前，他选择了背对荣华，面向疆场。这句誓言穿越两千年，至今仍如洪钟大吕，激荡人心。

分酒同饮：一汪清泉映赤诚丹心

出征前夕，汉武帝特赐两坛御酒。帐外是万千即将血战的将士，帐内是芳香扑鼻的皇家佳酿。霍去病捧起酒坛，却走向营边的清泉。琥珀色的美酒与清澈的泉水融为一体，他高声道：“今日我与全军同饮此泉！”没有豪言壮语，只有俯身舀水的动作；没有特殊待遇，只有同甘共苦的决心。后来，这片土地得名“酒泉”——这不是传说，而是一个将军用最朴素的方式，践行着“官兵一体”的治军理念，在等级森严的时代里，他选择与最普通的士兵共享帝王的恩赐。

不蓄私门：两袖清风守为臣本分

长安权贵以“门客三千”为荣，养士之风盛行。有人劝谏：“将军功高，当广纳贤士。”霍去病擦拭着战刀，头也不抬：“奉法遵职，足矣。”他与舅舅卫青，两位执掌天下兵权的大将军，府门前冷清得让时人费解。不结党、不营私、不收门客、不树私恩，他把所有精力都用在整军备武上。当同僚们在宴饮中编织关系网时，他在沙盘前推演战术；当别人用金银装饰铠甲时，他的战甲上只有刀箭留下的斑驳印记——这是一种超越时代的政治清醒，更是对“廉洁奉公”最彻底的实践。

铁甲冰河：廿四春秋谱永恒华章

元狩六年秋，长安城白幡如雪。24岁的骠骑将军突然离世，举国哀恸。整理遗物时，人们震惊地发现：这位战功赫赫的将军，家中没有珍玩宝藏，没有田产地契，只有磨损的兵器和泛黄的兵书。他留给家族的，不是泼天富贵，而是“奉公守法”的清廉家风；留给历史的，不是奢靡传说，而是“匈奴未灭，何以家为”的精神丰碑。当送葬的队伍走向茂陵，那座祁连山形的墓冢仿佛在诉说：真正的永恒，从来与金银无关；真正的伟大，永远与奉献相连。

光耀千秋：万代楷模铸民族精魂

今日祁连山下，依然回响着战马的嘶鸣；长安月夜，依旧映照着千年的誓言。霍去病用流星般短暂而璀璨的生命轨迹，诠释了“廉洁奉公”的至高境界——在最容易放纵的年纪选择克制，在最能够享受的时刻选择奉献，在完全可以富贵的境遇选择清贫。这位24岁便陨落的璀璨将星，用青春的年华和短暂的生命将“廉洁奉公”四个字刻进历史长河，他的故事穿越两千年时光，依然闪耀着不朽的光芒：“匈奴未灭，何以家为”这八字誓言，既是报国壮志，更是廉洁精神的内核，早已超越具体历史情境，升华为中华民族精神谱系中永不熄灭的火炬，照亮一代又一代人前行的道路，成为华夏儿女心中永恒的廉洁丰碑与精神坐标。

七律·兒宽仁廉咏叹

犁星戴月砺寒宵，

廨署粗衫素色凋。

缓税宁悬三考末，

开仓敢济万民憔。

闸分水润秦川沃，

历定农循节气调。

忽见轮蹄争纳路，

压沉石栈证民谣。

（平水韵）

烛影摇红·颂兒大夫仁廉济世

锄影星沉，半囊书卷磨成皱。

布衣何碍济时心，仓廪赊民口。

收税哪须鞭吼，纵考功、末名甘受。

忽传街巷，牛马衔尾，粮如川骤。

六闸分波，春渠漫野群山秀。

太初历法授农时，千载循天候。

谁记律严如旧？独摇红、烛温窗牖。

月明千载，渠沃中原，金瓯永寿。

（周邦彦体，词林正韵）

以仁心施政，以廉洁立身——西汉循吏兒宽的奉公守廉之道

兒宽，字仲文，西汉千乘郡（今山东广饶）人，政治家、经学家与水利学家。他出身贫寒，却以“带经而锄”的勤耕苦读闻名，凭深厚经学造诣经举荐入仕，从基层小吏逐步升至左内史、御史大夫，位列三公。在汉武帝时代吏治尚严刻的风气中，兒宽独以仁政爱民、清廉自守的品格成为循吏典范，“经锄映廉”的佳话跨越千年，至今仍具深刻启示。

缓征赋税：以民为先的奉公抉择

元鼎四年，兒宽升任左内史，执掌京畿重地治理。当时当地遭遇自然灾害，农户生计困顿，根本无力按时缴纳赋税。作为京畿长官，赋税征收直接关系考绩，但兒宽始终将百姓疾苦置于首位，坚决摒弃刻板强征的做法，毅然决定暂缓征税，允许百姓待生计恢复后再行补缴，甚至开放官仓，将粮食借贷给贫困农户，践行“收租税，时裁阔狭，与民相假贷”的为民理念。

这一抉择导致当期赋税未能足额上缴，兒宽的考绩一度位列末等，面临罢免风险。但他的体恤之举深深打动了百姓，民众感念其仁厚无私，唯恐失去这位为民做主的好官。于是富户主动驱赶牛车，贫者不辞辛劳肩挑背扛，争先恐后前来补缴租税，短短数日便完成足额上缴，最终他的考绩反跃居最优。汉武帝经调查知晓实情后，对兒宽奉公为民、不谋虚名的品格愈发器重。

严办贪腐：执法如山的清廉担当

升任御史大夫后，兒宽执掌监察百官之责，始终坚守公正廉明的底线，从未因权势或私情动摇。某次地方遭遇特大洪灾，朝廷紧急拨付的赈灾款项与物资，被部分官员层层克扣中饱私囊，地方豪强也趁机囤积敛财，导致灾民流离失所，迟迟未能获得救济。

得知灾情与贪腐乱象后，兒宽当即主动请旨查办。为查明真相，他不顾个人安危，乔装潜行至受灾地区，走访灾民、暗访官吏，暗中收集详实证据，迅速厘清了贪腐官员的层级链条与豪强敛财的罪证。审理过程中，他铁面无私、不徇私情，拒绝一切说情与贿赂，依法将涉案官员全部革职查办，严厉打击了趁机敛财的豪强势力，确保被克扣的赈灾物资尽数发放到每一位灾民手中，以实际行动彰显了监察官员的清廉担当。

兴利除弊：履职尽责的奉公实践

兒宽的奉公，更体现在立足民生的务实作为中。任左内史时，他见郑国渠无法灌溉高地农田，便主持开凿“六辅渠”，将水源引至地势较高的耕地，大幅扩大灌溉面积；同时制定《水令》，规范灌溉用水秩序，避免纷争，有力促进了关中农业发展。任御史大夫期间，他与司马迁等人共同主创《太初历》，首次将二十四节气纳入历法，成为我国历史上第一部较完整的历法，对后世影响深远。这些举措皆出于公心，不掺半点私利，尽显其“以公为先”的履职理念。

家徒四壁：清廉自守的品格坚守

兒宽的廉洁，是刻入骨髓的本色，从未因地位升迁而改变。少年时家贫如洗，他受雇耕作仍“带经而锄”，在田间劳作间隙研读经书，清贫的经历磨砺出他不慕虚荣、坚守本心的品格。即便官至三公，手握重权，他依然保持着极致简朴的生活，“衣若仆妾，食若庸夫”，起居出行与普通百姓无异。

在御史大夫任上八年，他始终坚守初心，不贪占分毫公款，不接受任何不义之财，真正做到了“贵不改节”。公元前103年，兒宽卒于任上，归葬故里时，家中依旧家徒四壁、贫寒如故，与他三公的高位形成强烈反差。这种“居官不富”的坚守，正是其廉洁品格最真实、最动人的写照。

兒宽的一生，是廉洁奉公的一生。他的廉洁，是贫不移志、贵不改节的内在坚守，是面对利益诱惑时的清醒自持；他的奉公，是以民为本、执法公正的外在践行，是履职尽责时的公而忘私。在严苛的时代背景下，他用实践证明，仁政与清廉不仅能赢得民心，更能成就真正的治理实效。他以“带经而锄”的苦学初心，践行“奉公者不私、清廉者不贪”的准则，其“经锄映廉”的精神跨越千年，至今仍闪耀着不朽的光芒。

（作者系中华诗词学会会员，重庆市文史书画研究会诗词专委会会员）

编辑：李云霄