七一时评|读懂无字之书让自然成为“大先生”
发布时间:2026-10-28 18:56:24嘉陵江畔,几个孩子看蜘蛛在夕光里织网;社区花坛边,老爷爷对着一丛紫苏讲药性;校园墙角,苔藓在秋雨里悄然泛出青绿。这些课本之外的瞬间,正在被重新看见。
日前,2026中国自然教育大会在重庆北碚召开,倡导打破围墙圈层,共建“全域自然课堂”——把城市山林、江河岸线、社区花园、校园角落、乡村田垄,一并纳进自然教育的场域。当自然从少数人的营地回到多数人的日常,一个问题也随之浮现:我们究竟要在这课堂里读出什么?又该拜谁为师?
自然首先是一部“无字之书”,也是一位饱学无私的“大先生”。所谓“全域”,要害不在多挂几块“基地”“营地”的牌子,而在把散落城乡的山水草木,连缀成一座没有围墙的学堂。推开任何一扇门,都能遇见这位“先生”。“他”不收束脩,不问出身,不设学历门槛。教育的公平,在自然的怀抱里有了最朴素也最辽阔的注脚。
“无字”,恰是自然这部书温柔的善意。
一部书写得再厚,总要识字的人才能翻开;而自然这部书,不识字的老农读得,蹒跚的幼童也读得。一朵花的盛开,从不验看来者的身份;一场雨后蘑菇破土,也从不先查一查是谁蹲下身去。把自然教育办成识字测试、术语竞赛,无异于给本来敞开的大门,又加上一道枷锁。孩子为一只蚂蚁搬家停下脚步,在观察里出神、在遐想中发问,这比命名、分类、背知识点更可贵。
那么,这位“先生”究竟教什么?
重庆缙云山的回答是:先做事、后说话。多年前,私搭乱建、无序开发,让这座“天然绿肺”一度被蚕食。后来拆违复绿、生态搬迁、人退山还,破碎的山脊重新连成一片,森林覆盖率恢复到九成以上。更难得的,是修复后的缙云山没有被圈起来“供养”,而是以步道串联起山野,向每一位路人敞开怀抱。
自然教会人的,从来不是某一个可以背诵的答案,而是节律、分寸、因果与耐心:万物各有时令,不早不晚,这是节律;斧斤以时入山林,取之有度,这是分寸;种瓜得瓜、毁林得荒,这是因果;春种秋收,顺时而为,这是耐心。这些高维的智慧,写在纸上太轻,要在山野天地间去经历、去体认。
把自然这位“大先生”请到每个孩子面前,要先推倒两道墙。
一道有形的墙:一些地方把自然教育做成高价营地、付费课程,把山水标上价签,门槛高到普通家庭踮脚也够不着。一道无形的墙:自然教育悄然变成部分城市家庭的“素质消费”,让本该普惠的自然课堂,变成了少数人才能触及的体验。
还要防范三种偏向:防旅游化,把自然当背景板,打卡走人;防贵族化,将免费的野趣做成高价项目,普通家庭被挡在门外;防知识化,一摞知识点、一堆作业,压垮孩子与草木相逢时的悸动。
这堂课该由谁定义?不是家长朋友圈里的“九宫格”,应由脚下的土地、孩子眼里的光来共同作答。普惠从来不是降低标准,而是抬高公平——它需要城市把更多山水岸线留给公众,让社区花园、校园角落都成为触手可及的课堂。
这份克制,源远流长。《周易》说“天地之大德曰生”,《礼记》讲“万物并育而不相害”,孟子叮嘱“数罟不入洿池”。先民早就懂得,山川草木不是取之不尽的资源,对自然保持一定的敬畏与节制,本身就是智慧。“绿水青山就是金山银山”,正是这古老智慧在今天的回响。当自然成为全民共享的公共课堂,它成全的不只是孩子的童年,也是土地的永续。
面对这样一位“先生”,成人最该做的,是先把“教”的姿态放下,把“引”的本领拾起。
我们不必急着替孩子总结一片叶子的意义,只需为他留住蹲下来的时间;不必把山野装进标准答案,只需陪他保持追问的好奇心。好的自然教育者,更像向导,而非讲师。他不站在讲台中央,而站在孩子与草木之间,替一方水土,把好学的目光轻轻引过去。
无字之书,本就在推门可见的地方。
自然“大先生”,一直等在城边的山、门前的树、田垄的蛙声里。“他”要的,从不是被膜拜,而是被认真阅读。春华秋实,山不言语而四时行焉。当一个孩子愿意为一棵树停下脚步,一片土地,便有了被温柔以待的将来。
这样的课堂不必远求。推开门,山就在城边,“先生”就在眼前。
来源:七一客户端
编辑:李海燕
审核:张开琳
主编:周神青
